Egyptská mytológia

V mnohých zdrojoch je egyptská mytológiaje prezentovaný s malými rozdielmi a tiež systematické prezentovanie nie je v ňom vysledovateľné. V súvislosti s týmito historikmi boli identifikované najspoľahlivejšie zdroje, v ktorých sú prezentované informácie o mytologických prejavoch Egypťanov, jednoznačne uznávali náboženské texty. Predstavujú prežívajúce modlitby a hymny bohov, záznamy na stenách hrobov, kde boli vykonané pohrebné obrady.

Starí Egypťania boli veľmi citlivíkráľovstvo mŕtvych, veriť v existenciu posmrtného života, preto egyptská mytológia je založená na kultúre druhého sveta a mŕtvych. Najvýznamnejšou záznamov, ktoré umožňujú vyriešiť záhadu mýty Egypta - je najstaršou "Texty pyramíd", kráľovskej pohrebné obrady, vyrezávané na vnútorných stenách faraónov pyramídy, ktoré patrí do V a VI dynastie. Medzi zdroje patria aj texty "Sarkofage" a "Kniha mŕtvych". Posledný artefakt bol zložený od samého začiatku obdobia nového kráľovstva až do konca dejín starovekého Egypta.

Dlho pred začiatkom vzniku triedyspoločnosť začala tvoriť egyptskú mytológiu, prvá informácia o ktorej sa pripisuje VI. - IV. tisícročia. V každej oblasti života bol kult bohov, ktorých stelesňovali nebeské hviezdy, stromy, kamene, zvieratá, hadi, vtáky atď.

Je ťažké preceňovať význam egyptských mýtov. Jedná sa o unikátny materiál, ktorý vám umožňuje študovať náboženské presvedčenie, ktoré existovali v Starom Východe, vykonávať komparatívne charakteristiky a skúmať ideológiu grécko-rímskeho sveta. Poskytuje neoceniteľnú službu pre pochopenie histórie vzniku, objavenia a vývoja kresťanského náboženstva.

Egyptská mytológia na samom začiatkuJeho pôvod nebol založený na kozmických bohoch, ktoré boli zvyčajne pripísané stvoreniu sveta. Podľa vedcov sa veľkí kňazi neskôr obrátili na kozmogonické nápady. Prvou verziou pôvodu sveta v tej dobe vysokej spoločnosti v krajine bola únia Zeme a Neba, z ktorej sa narodilo Slnko. Dôkazom je egyptská mytológia. Bohovia zosobňujúce zem (Geb), obloha (Nut) a slnko (Ra) sú prítomné vo všetkých zdrojoch, ktoré prežili dodnes. Sú opísané v histórii starovekého Egypta v písme a ich obrazy sú v mnohých hrobkách faraónov. Podľa Egypťanov, bohyňa oblohy neba každé ráno produkovala Ra - boha slnka a každý večer ju ukryla v jej lone.

Najväčšie kultové centrá Egypta (Heliopolis,Hermopolis a Memphis) mali svoj vlastný systém, ktorý predpokladal inú verziu vo vytváraní sveta. Každý z nich mal svojho vlastného tvorcu a následne svojho hlavného boha. On zase bol progenitorom všetkých bohov, ktorí ho obklopovali.

V náboženstve Egypťanov bolo v jadre spoločné koncepciektorý bol myšlienka existencie vodami chaosu, ponorený do večnej temnoty, ktorá predchádzala vzniku sveta. Vznik svetla, podľa ich názoru bol začiatok výstupu z chaosu, ale to bolo stelesnením slnka. Takéto reprezentácie z pohľadu historikov, je úplne pochopiteľné, pretože počet obyvateľov Egypta každoročne stáva svedkom nílskej záplavy a potom došlo k poklesu vody. Pre nich je to každoročná akt stvorenia.

Ak hovoríme o takej koncepcii ako o egyptčinemytológie bohovia predstavil v nej rôzne obrazy. Kuriózne fakt, napriek kosmogonických príbehov, je malá pozornosť venovaná tvorbe človeka. Literárne dedičstvo tejto krajiny je takmer žiadna zmienka. Egyptská náboženstvo ukazuje, že bohovia stvorili svet pre človeka a jeho narodenie človek vďačí Bohu. Kňazi Heliopolis je považovaný za tvorcu svetového boha Ra, identifikovať ju Atum k obrazu človeka a Khepri ako scarab chrobáka. Tento stav je indikovaný "Texty pyramíd."