Barbarstvo je koncept, ktorý vznikol v ére staroveku. Aký je jej význam dnes?
V dobe staroveku, najvyššie duchovného národaboli Gréci. Dôkazom toho je množstvo pamiatok literatúry a umenia. Inozemtsev, ktorý nerozumel ničomu vo filozofii, poézie a dráme, nazvali gréci barbarov. Toto slovo vzniklo ako dôsledok onomatopoeie nepochopiteľného prejavu cudzincov. Barbárstvo je koncept, ktorý sa dnes používa. Čo to znamená?
barbari
Táto definícia Grékov dala cudzincom. Barbarovia hovorili neznámym jazykom a nerešpektovali kultúrne hodnoty. Ale slovo nie je starogréckeho pôvodu. Tento koncept je pevne zakotvený v moderných európskych jazykoch z latinčiny. Faktom je, že Gréci tiež nazývali Rimanmi pôvodne barbarmi. Neskôr sa však latinci dostali v kultúre, ako aj vo vede. Potom, ako obyvatelia dobytého štátu, začali udeľovať cudzincom túto opovrhnutiu prezývku.
Barbarstvo je fenomén, o ktorom bolo napísanéfilozofov, etnografov, historikov a sociológov. Vo vedeckom zmysle má tento koncept niekoľko významov. V každodennom prejave je barbarstvo tendenciou k zničeniu, neznalým postojom k historickým a kultúrnym pamiatkam.
Tento koncept má niekoľko sémantických odtieňov. Krajnú formu, ktorú barbarstvo môže mať? Je to vandalizmus. V trestnom konaní sa tento pojem vzťahuje na znesvätenie, poškodenie budov a pamiatok.
príklady
Podľa umelca Nikolai Akimov, barbari -to sú ľudia, ktorých charakteristické vlastnosti sú aspiračné, nekontrolovateľná túžba zničiť niečo, čo prevyšuje ich chápanie. Príkladom neznalých postojov k duchovným hodnotám je hromadné ničenie cirkví a kláštorov v sovietskom Rusku.
Joseph Delil veril, že barbarstvo je možnévolajte nielen zničenie obrazov a iných umeleckých výkonov, ale aj túžbu po nich samých. Podľa francúzskeho astronóma možno niektorí zberatelia nazývať aj slovo, ktoré Herodotus používal tak často vo svojej práci vo vzťahu k susedným divokým ľuďom.
Jean Zhores označil revolúciu za barbarskú formu pokroku.
Starí Gréci verili, že len cudzinci môžu byť nevedomí. Historik Konštantín Kušner poznamenal, že barbari sú prítomní v každom národe.
V poézii
Musa Jalil je tatársky básnik, antifašista. Jeho práca je preniknutá žízni po slobode, výzva bojovať s diktatúrou a násilím. Jednou z jeho najvýraznejších prác je barbarstvo.
Musa vytvoril množstvo antifašistických dieltému. Neskôr, po smrti básnika, boli spojené do zbierky. Báseň "Barbarita" je z nich najcitlivejšia. Tu tento koncept neznamená znehodnotenie kultúrnych hodnôt, ale krutosť, neľudskú túžbu zničiť celý život.