Hlavné črty štátu ako jednota práva a moci: hlavné míľniky histórie konceptu

Fenomén štátu zaujíma osobitné postaveniepolitický systém. Poskytuje druhej strane stabilitu, integritu a orientáciu na sociálne aktivity. Hlavnými znakmi štátu je to, že v tomto systéme hrá výnimočnú úlohu, vykonáva nevyhnutné množstvo činností a riadenia, riadi zdroje spoločnosti a zároveň pôsobí ako hlavný regulátor svojho života. Toto je základný prostriedok, ktorý zahŕňa výkonové funkcie a pomáha pri výkone tejto moci. Zosúva suverenitu, je jej nositeľom.

Tento koncept sa formoval asi tri alebo dokonca päťpred tisícročiami, v čase starovekého Sumeru, Číny, Egypta a Kréty-mycénskej civilizácie. Avšak jasná teória toho, čo štát, jeho hlavné črty, formy vlády, najprv vytvoril Platón. Vytvoril tiež predstavu o ideálnom type riadenia spoločnosti, ktorý opísal ako hierarchiu troch triednych mudrcov, vojakov a úradníkov, ako aj roľníkov a remeselníkov. Filozof poukázal na to, že celý komplex ekonomických, politických, sociálnych a kultúrnych záujmov rôznych vrstiev spoločnosti sa sústreďuje v štáte a musí hľadať a praktizovať najlepšie spôsoby riešenia rozporov medzi nimi a riešenie konfliktov.

Preto hlavné znaky štátu,ktoré by spravodlivo spravovali, boli vytvorené v staroveku. Predovšetkým je to prítomnosť nielen nátlaku, ale aj práva. Zároveň sa objavili opisy rôznych typov vlády a ich typológia bola správna a nesprávna. Na túto tému bola vyjadrená takmer všetka klasická stará - od Aristotela po Cicero. Navyše v tejto dobe niektorí rímskí právnici mali predstavy o práve, ktoré patrí človeku, iba z dôvodu jeho narodenia a rovnosti, ktorá vyplýva z tejto teórie. Rímskí teoretici práva vyvinuli veľa zaujímavých a neskôr potrebných konceptov - napríklad o štátnej republike ako "ľudskej veci", ktorá v určitých medziach vykonáva právny štát a komunikáciu medzi subjektmi práva.

V renesancii sa teórie oideál vlády. Takže, Niccolo Machiavelli, analyzuje históriu rôznych politických formáciách, snažil vyčleniť hlavné rysy štátu, čo by bolo ideálne. Jednou z týchto funkcií považoval možnosť všetkých občanov nakladať s majetkom a zabezpečiť ich osobnú bezpečnosť. Avšak uznáva dôležité a potrebné funkcie štátu, mnohí myslitelia tej doby o tom nehovoril veľmi kritický, as, najmä Thomas More, ktorý tvrdil, že v skutočnosti sa jedná o sprisahanie bohatých proti chudobným. Keďže bol dlhoročným kráľovským kanclérom, zjavne vedel, o čom hovoril.

Avšak až od 17. storočia začali mysliteliapriblížiť koncepcii toho, čo je právny štát. Jeho hlavné črty boli prvýkrát opísané ako spĺňajúce zákony rozumu a spravodlivosti. Hugo Grotius považoval taký nezvratný majetok tejto formy vlády za sociálnu zmluvu, na záver ktorej majú ľudia i vládcovia určité povinnosti. To by podľa názoru slávneho právnika a tvorcu medzinárodného práva zabezpečilo tak slobodu jednotlivca, ako aj verejný súhlas. Diderot konkretizoval koncept takejto zmluvy a vyhlásil ju za hlavný zdroj moci ako takej. Práca bola preto formulovaná o zvrchovanosti ľudí, ktorá je v našej dobe napísaná v ústavách väčšiny krajín. Takáto doska - pedagóg si bola istá - môžete zabezpečiť nielen práva, ale aj šťastie väčšiny ľudí.

Hlavné znaky stavu, ktoré opísal Diderot,navrhnuté tak, aby konsolidovať moc ľudu a práv jednotlivca, podporovaný Spinoza a Kant. A Spinoza navrhuje obmedziť schopnosť štátu nakladať životoch a majetku občanov v medziach zákona, pretože Kant povedal, že ak takáto forma vlády, a to nielen vláda môže nútiť občanov, aby v súlade s požiadavkami právnych predpisov, ale aj ľudia sami mali byť schopní donútiť pravítka dodržiavať zákon a sledovať proces. John Locke a Thomas Hobbes bol pridaný do tohto princípu právneho štátu (keď všetci, vrátane tých pri moci, by mali niesť rovnakú zodpovednosť) a rozdelenie moci medzi jednotlivými vetvami, ktoré môžu byť vzájomne obmedzovať navzájom a vzdorovať tyranii a despotizmu.