Je politický režim osudom ľudí alebo ich vedomá voľba?

Politický režim je systém štátuzariadenia, metódy, ktoré orgány používajú na udržiavanie poriadku, spôsoby reagovania na verejnú náladu. Čo prispieva k jeho zachovaniu po mnoho desaťročí a čo môže spôsobiť nespokojnosť obyvateľov krajiny a spôsobiť zmenu v rozhodujúcej moci?

Hovorím o politickom režimemalá nuansa. Mnohé (ako sa ukázalo, až do určitej doby a autora) často zamieňajú alebo spochybňujú dva pojmy: "forma vlády" a "politický režim". Trochu ich zriedime. Forma vlády je koherentný systém. Je to ona, ktorá charakterizuje interakciu mocenských zložiek, poriadok formácie vlády a definíciu hlavy štátu. Politický režim je skôr znakom, prostriedkami a metódami, na základe ktorých existuje interakcia medzi orgánmi a tiež medzi mocnosťou a obyvateľstvom. Napríklad politický režim Japonska je demokratický a forma vlády je ústavná monarchia.

Keď sme sa rozprávali o rozdieloch v týchto konceptoch,je logické zamerať sa na ich typológiu. Politológia identifikuje demokratické a teroristické (autoritatívne a totalitné) typy režimov. Pokiaľ ide o formy vlády, existuje oveľa viac:

Štát: federálny (Austrália), islamský (Afganistan), nadnárodný (Bolívia), jednotný (Srí Lanka).
Republika vrátane federálnej (Rakúska), jednotnej (Bangladéš), islamská (Irán). Republikánska forma vlády je neodmysliteľná vo väčšine moderných štátov vrátane Ruska.
Monarchia - ústavná (Japonsko), absolútna teokratická (Vatikánska), absolútna (Brunej), parlamentná (Španielsko). Monarchia ako taká je Omán.
Parlamentné kniežatstvo (Andorra).

Ako vidíte, formy vlády sú rozmanitejšie. Navyše, niektoré z nich existujú len v jednom štáte. Príkladom je Vatikán, Andorra, Irán, Bolívia, Srí Lanka, Španielsko, Afganistan.

Vlastnosti politických režimov podľa Aristotela

Keď som študoval materiály pre tento článok, bol som prekvapenýprístup k politickým režimom, ktoré navrhol Aristoteles. Zdá sa mi, že v jeho práci "Politika" bola podstata štátneho systému uvedená v najdostupnejšom a správnejšom výklade. Takže Aristotle vyzdvihol šesť hlavných politických režimov. Z nich boli tri správne formy a tri boli ich zvrátené variácie.

Správny politický režim je (podľa názoru veľkého filozofa) monarchia, aristokracia a politická veda. Ich správnosť spočíva v tom, že akcie vlády smerujú k prospechu občanov.
Deformovaný politický režim je skresľovaním zásad "správnosti". Zahŕňajú tyraniu, oligarchiu a demokraciu. V týchto systémoch riadenia sú činnosti orgánov zamerané na "dobré pre seba".

Zaujímavé je skutočnosť, že Cicero naPreklad tohto pojednaní, podľa niektorých zdrojov, nahradil koncepciu "namočenie" koncepcie "republiky", ktoré výrazne ovplyvňujú schopnosť ozajstného vnímania textu. (Republika v tých dňoch bola jedným z názvov Rímskej ríše.)

Legitimita režimov

Iste, mnohí sa zaujímajú o otázku, prečo niektoré režimy, ktoré by mali spôsobiť neľútostné odmietnutie, zostávajú neustále veľa storočí?

Na označenie takéhoto schválenia existuje aako "legitímnosť". Znamená to, že občania štátu uznávajú poriadok a metódy, ktoré orgány používajú, správne a prijateľné. Zároveň sa prakticky nevyskytujú žiadne pokusy o porušenie existujúceho poriadku v spoločnosti, nie sú pokusy zvrhnúť úrady a zmeniť systém. Všetky akcie a požiadavky orgánov sú vnímané ako prirodzené, nevyhnutné a len pravdivé. Súhlaste, je to veľmi podobné tomu, aký politický režim v Rusku (presnejšie ZSSR) existoval počas vlády IV Stalina. Na tomto princípe existuje Severná Kórea už desaťročia.

Čo spôsobilo túto "poslušnosť" zo stranyobyvateľstva? Správne postavená ideológia. Legitímny politický režim je moc založená na starých a starých tradíciách, náboženstve, politickej orientácii (ktorú možno tiež považovať za druh náboženstva), ako aj zásadách racionality.