Podstata kultúry: hlavné prístupy

Kultúra je predovšetkým určitá úroveňdokonalosť zručnosti, jeho hodnota. Ide o nejakú kombináciu ideálnych objektov, ktoré ľudstvo vytvára v procese svojho vývoja. Z hľadiska kultúry sa môže uvažovať o akomkoľvek objekte alebo proces, ktorý má nielen praktický význam, ale aj osobitnú hodnotu sfarbenia sveta.

Podstata kultúry spočíva v tvorivej činnosti človeka. Koniec koncov, pozná tento svet, získava objektívne vedomosti a hlavnú úlohu v rozmanitosti týchto vedomostí zohráva umenie a veda.

Koncepcia a podstata kultúry sa zvažuje v roku 2005niekoľko konceptov. Napríklad sociálna a prirodzená koncepcia ju považuje za neoddeliteľnú súčasť ľudskej spoločnosti. V tomto zmysle kultúra zahŕňa všetky javy vytvorené samotným človekom. A tiež všetko, čo je vytvorené s pomocou ľudskej mysle. Preto môže byť rozdelená na duchovné a materiálne.

Podstata kultúry v antropocentrickom aspektekoncepcia je založená na etických štandardoch. Materiál a duchovná produkcia zohráva v rámci svojej štruktúry vedľajšiu úlohu. A v popredí vychádzajú svetové presvedčenie, estetické chute, ktoré priamo a robiť človeka človeka. Vo svetle tejto koncepcie sú fenomény ako násilie, meč, bomba a podobne protikultúrnymi prvkami a nemôžu existovať.

Transcendentálny koncept definuje podstatukultúre ako supersociálny fenomén. Nemôže sa však obmedzovať len na historické udalosti alebo osobné vnímanie. Je to definované ako niečo za hranicami, keďže všetky javy prechádzajú a kultúra zostáva. Najmä svetové náboženstvá, technológia a veda, ako aj umenie sú nezávislé. V rámci tejto koncepcie hodnoty žijú vo večnosti a nemôžu byť v žiadnom prípade spojené s časom a priestorom.

Podstata kultúry nie je len v múzeácha archívy, ale aj u človeka. Koniec koncov, jednotlivec nemôže žiť mimo kultúry. Je to v kultúre a cez hranol, že si človek môže uvedomiť sám seba a plne využiť silu, ktorá je vlastná prírode.

Tiež, keď diskutujeme o podstate kultúry, stojí za topozornosť na pojem politickej kultúry. Tento pojem sa v koncepcii začal formovať v polovici dvadsiateho storočia, ktorého podstatou je skutočnosť, že politické procesy sú v každom prípade predmetom dlhoročných vnútorných zákonov, ktoré priamo súvisia s kultúrou a politikou.

Podstatou politickej kultúry je tože predstavuje súbor názorov o národnom a sociálno-politickom spoločenstve, o všetkom politickom živote, ako aj o pravidlách a zákonoch fungovania.

Tento koncept sa zvažuje dvomi hlavnými spôsobmi.smery. Prvým je subjektivista alebo behaviorista, ktorý chápe, ktorá politická kultúra je obmedzená na sféru politického vedomia a je považovaná za subjektívny postoj jednotlivca k politike.

Druhým smerom je objektivista, ktorý považuje politickú kultúru nielen v súvislosti so systémom orientácií a presvedčení, ale aj za svoju úzku väzbu s politickou činnosťou.

Čo sa týka zložiek politickej kultúry, zahŕňa:

- politické pozície, najmä ich emocionálna a zmyselná stránka;

- ideologické presvedčenia, postoje a orientácie, ktoré sú adresované politickému systému, zahŕňajú poznatky o politike;

- vzory politického správania, ktoré sú uznané v konkrétnej spoločnosti.

Kultúra je veľmi zložitý a mnohostranný fenomén, a preto je jej štúdium dosť namáhavé a náročné.