Kozmocentrismus starovekej filozofie

Kozmocentrismus starovekej filozofie je prvýetapa vývoja svetového filozofického myslenia, ktorá trvala od 6. storočia pred naším letopočtom do 6. storočia nášho letopočtu. Skorá starodávna filozofia bola založená na mytologickom koncepte sveta, ktorý je neoddeliteľne spojený s prírodou a jej javmi, a preto sa nazýval "fyzický", teda prirodzený. Kozmocentrismus starovekej filozofie vidí kozmos ako centrum vesmíru, ktoré je založené na prirodzenom prirodzenom súlade.

Hlavnou otázkou bola otázka pôvodu sveta - odčo, z akého dôvodu, ako vznikol život. Filozofi - "fyzici" našli odpoveď v prírodných javoch a považovali prírodu za zdroj poriadku a harmónie. V starovekom gréčtine bolo slovo "príroda" opakom slova "chaos".

Hlavnou úlohou ich myslenia bolo hľadať základnú podstatu existencie, akúsi záležitosť, z ktorej sa môže nielen narodiť celý viditeľný svet, ale aj inteligentné animované bytosti.

Na označenie pojmu "prvý princíp"Staroveké grécke filozofi predstavili pojem "Arche". Zástupcovia milénijskej školy považovali všetky možné prírodné javy za to: napríklad Thales nazval vodu, Heraclitus oheň, Anaxagoras zem a Anaximen vzduch. A predstavitelia škôl nemateriálnej orientácie, ako pôvodná látka, sa nazývali abstraktné pojmy: "dao", "logá", "eidos", "yin-yan".

Nastala skutočná revolúcia vo filozofickej myšlienkeParmenides logiku, podľa ktorého "nič" nemôže existovať, a "byť" pre veci znamená, že už nemôže byť nič iné než to, čo nie je v súčasnej dobe. Takýto abstraktne-logický prístup k vysvetleniu existencie našiel ďalší vývoj v mnohých filozofických školách. Najmä Demokritos, ako zástupca smeru atomismu, veril, že svet sa skladá z malých nedeliteľných častíc, ktoré sa pohybujú v prázdnom priestore. Z jeho pohľadu "nič" neexistuje - je to vákuum, v ktorom sa pohybujú atómy.

Kozmocentrizmus starovekej filozofie sa tiež snažil identifikovať príčinu svetovej harmónie a poriadku.

Materialisti - prírodoví filozofi verili, že príčinouharmónia spočíva v samotnej prírode, vo fyzických procesoch a javoch. Voda, zem, vzduch, oheň, atómy - to všetko prináša prirodzené prírodné vzory.

Ideálni - racionalisti videli príčinu svetového poriadku v duchovných procesoch a javoch. Základné pojmy pre túto líniu filozofie sú eidos, myšlienka, racionálny princíp, neobmedzený, apeiron.

Súčasne kozmocentrizmus vo filozofiispojiť tieto dve protichodné v skutočnosti toku. Preto boli na východe zovšeobecňované učenia, ako je yin a jang na východe, v pytagórejskej škole v starovekom Grécku. Ich hlavnou myšlienkou je to, že svet je taký harmonický, pretože protiklady v ňom sú jedno a podstatou harmónie je "úplná mozaika". Podľa týchto filozofov morálne očistenie, intelektuálne prenikanie do prírody umožnilo duchovne spasiť.

zistenie

Kozmocentrizmus starovekej filozofie videl jednotu v rozmanitosti: svet je ten, ktorý sa stal mnohým. Všetky objekty a javy sú vzájomne prepojené, zatiaľ čo nič nie je sebestačné.

Charakteristické črty antickej filozofie možno vyjadriť takto:

- Aby ste boli prirodzený, musíte byť sám, musí sa snažiť o prírodu, pretože je múdry.

- Ideálne vyvinutá osobnosť - vyrovnaná, harmonická, prirodzená.

- Duša a telo človeka sú krásne, pretože boli vytvorené prírodou.

- Využitie krásy spôsobuje katarziu - očistenie duše, v dôsledku čoho sa človek snaží byť lepším, chce žiť.

Najznámejšími predstaviteľmi kozmocentrizmu sú Heraclitus, Sokrates, Konfucius, Platón, Demokrit, Pytagoras.