Asov Alexander Igorevich: krátka biografia, tvorivosť

Alexander Asov - ruský novinár aspisovateľ, autor diel slovanského folklóru, ako aj romány, romány, poviedky a básne. Je všeobecne známy ako prekladateľ a komentátor na texty venované mytológii Slovanov, ktorú oficiálna veda uznala za falošnú.

životopis

Spisovateľ sa narodil v roku 1964, 20. júna,malá dedina Sokolsky, ktorá je okresom Sokolsky (región Ivanovo). Potom Alexander Asov a jeho rodina sa presťahovali do Gorokhovets (región Vladimir), kde absolvoval strednú školu.

V roku 1987 absolvoval Moskovskú štátnu univerzitu, Fyzikálnu fakultu,Katedra fyziky krajiny a mora. V roku 1978 nastúpil do Komsomol. Potom v roku 1989 nastúpil na postgraduálnu školu Ústavu vodných problémov Akadémie vied ZSSR, ktorú ukončil v roku 1992. Niektoré zdroje mylne naznačujú, že Asov absolvoval vysokú školu na Moskevskej štátnej univerzite.

Písanie kariéru

Potom sa začína cvičiť Alexander Asovžurnalistike a písaní. Od roku 1991 do roku 1998 bol literárnym spolupracovníkom. Potom, až do roku 2005, nezávislý korešpondent. A od roku 2005 do roku 2007 - jeden z redaktorov časopisu "Veda a náboženstvo", venovaný slovanským témam. Okrem toho bol celý čas členom redakčnej rady časopisu.

V roku 1992, podľa slov Asova, hral vo filme A.T. Saradúka "Grandsons of Dazhbog", kde hrával Busu Kressen, čarodejníka. Spisovateľ tiež hovorí, že bol autorom scenára.

Okrem toho je Asov členom Ruskej historickej spoločnosti, Zväzu novinárov Ruska a Moskvy.

Dokonca aj v Gorokhovets slúžil ako riaditeľ školského múzea miestnej tradície. Zúčastnil sa politického hnutia "Moja vlasť - ZSSR".

Publikoval svoje diela v nasledujúcich novinách a časopisoch: "Hlas vlasov", "NG-Náboženstvo", "Oracle", "Rodina", "Mladá stráž" atď. -3.

"Veles kniha"

Ases - autor a komentátor mnohých prekladov"Veles Book", oficiálni historici uznali falošný, ktorý bol tiež napísaný v nesprávnom ruštine. Len vďaka mnohých kníh spisovateľa publikovaných v 90. rokoch, a to za výrobok dostal meno "Veles", skôr než pôvodná verzia S. Forest "Veles".

A začiatkom roka 2007 Aesov Alexander Igorevich vydal viac ako 10 rôznych verzií prekladu knihy Veles, medzi nimi aj "ruské vedy". Piesne vtáka Gamaun "a" Kniha Veles ".

Vo svojich publikáciách autor urobil niekoľko zmien v jazyku Velesovej knihy, čím sa priblížil k protoslovanským a raným východným slovanským jazykom. Tu sú hlavné zmeny a doplnenia:

• Plnosť, ktorá sa odzrkadľuje v zmene názvu starobylého slovanského pamiatka.
• Niektoré slová požičané z ukrajinského a poľského jazyka (ukrajinizmus a polonizmus) sú odstránené.
• Namiesto písmenových kombinácií typu "en" sa zadávajú tzv. Yusy (písmená z takýchto staroslovenských abecedov ako sloveso a cyrilika).

"Veles Book" v preklade Asova spôsobil veľavýkladov a krivdy medzi tými, ktorí veria v pravosť pamätníka (B. Yatsenko) a učencov, ktorí ho považujú za falošný (A. Alekseev, O. Curd). Obe strany oslavujú autorovu slobodu v interpretácii a preklade, pravopisné zmeny, zmenu pôvodného textu, nekompetentnosť v oblasti slovanskej gramatiky. Napríklad v knihe zverejnenom v roku 1995 Asov predstavil v texte 2 nové písmená - "nám veľké", "naše malé", ktoré sa líšia len veľkosťou, aj keď podľa gramatických pravidiel ich rozdiely sú v písaní.

Knihy o kultúre a mytológii Slovanov

Asov Alexander pridal knihu "Veles"niekoľko ďalších textov, medzi nimi aj "slovansko-ruské vedy". Táto kniha je druhou rekonštrukciou takých diel ako "Kniha Kolyáda", "Piesne Gamayunského vtáka" a niekoľko ďalších textov ("Skúšky z Boyánanov", "Kniha Yariliny") od A.I. Sulakadzeva, uznávaného ako oficiálna história falšáka. Napriek názorom vedy Ases vníma knihy Sulakadzev ako skutočné diela a nie falošné.

Rekonštrukcia biografií historických osobností

Prijíma a pokúša sa rekonštruovaťbiografie niektorých historických postáv Alexander Asov. Knihy, ktoré tvoria základ diela, sú napísané Sulakadze, a kniha Veles je tiež jedným zo zdrojov. Navyše historické postavy, ktoré popísal spisovateľ, nie sú známe tradičnej historickej vede. Ases vo svojich dielach sa odvoláva na pohanské Rusko z obdobia 3-9 storočí. Medzi ľuďmi, o ktorých píše, sú Magi a princovia Bohumír, Busa Beloyar, Yagain Ghana (ktorého Ases nazýva autorom Velesovej knihy) atď. Spisovateľ je často obvinený z vynájdenia slovanských bohov vrátane Vyshen, Kryšena, Chisloboga.

"Piesne Gamayun Bird"

Táto kniha je druhom autorastylizácia, ktorá je založená na uzlovom písme. Tento typ písania sa vyznačuje tým, že sa na jeho vytvorenie používajú nite a informácie sú kódované rôznymi uzlami a farbami. To je veril, že to bolo použité veľa starovekých civilizácií. Ases naznačuje, že väzba - to sú legendárne znaky a lomítko - predkresťanské slovanské písmo, jeho existencia je dnes tiež sporná. Kniha obsahuje aj mýty a tradície Slovanov.

"Ruské vedy"

Ďalšia kniha o dejinách Slovanov, ktorú napísalEsa. "Ruské Vedy" je zbierkou mýtov o narodení sveta a slovanských bohov, medzi nimi Veles, Svarog a Perun. Okrem toho sú zahrnuté príbehy o patrónoch Ruska a duchoch prvkov - Lele, Finista, Kupala, Kostroma, Snegurochka, Frost a iní. Táto zbierka sa tiež považuje za oficiálnych pseudovedeckých historikov a často sa kritizuje. Práca okrem toho obsahuje informácie o živote Slovanov, ich spôsobe života, kultúre a náboženstve.

"Slovanskí bohovia a narodenie Ruska"

V tejto knihe predstavuje Ases zbierku legiendo predkoch a bohoch Slovanov. Okrem toho autor uvádza zoznam písomných prameňov, ktoré opisujú starobylú slovanskú kultúru, ktorá sa označuje aj ako "Vedic". Publikácia obsahuje ilustrácie, ktoré zobrazujú vzorky predkresťanského umenia Slovanov.

"Tajomstvo ruských magí"

Asov Alexander Igorevich v tejto knihe hovorío duchovných tradíciách a správcov tajných znalostí starých Slovanov - mudrcov. Autor rozpráva o živote ruských spoločenstiev, ktorým sa dokázalo zachovať posvätné listy, ktoré popisujú starodávne tradície a v ktorých je obsiahnutá pamäť predkov. Kniha tiež popisuje zázraky spojené s týmito rukopismi, ktoré sa vyskytujú v našej dobe, a o Magi, ktorí stále naďalej plnia svoje povinnosti.

záver

Z vyššie uvedeného môžeme konštatovaťAses Alexander - dosť nejednoznačná postava a dokonca do určitej miery škandalózna. Jeho knihy sú všeobecne uznávané ako úprimné falšovanie a falšovanie, čo nemá nič spoločné s pravdou. Napriek tomu autor má nasledovníkov, ktorí súhlasia s jeho pohľadom na dejiny Slovanov, ich mytológiu a náboženstvo.

Je tiež dôležité, aby v roku 2012Tri neo-pohanské (neo-pohanské) spoločenstvá nazvali teóriu spisovateľa nevedeckou a obvinili ho, že poškodzuje slovanskú vieru. Napriek tomu sa knihy Asova aj naďalej uverejňujú a dokonca majú určitú popularitu. Preto sa sám čitateľ musí sám rozhodnúť, veriť mu v koncepcii Alexandra Igoreviča alebo sa riadiť oficiálnym vedeckým názorom.