Lyrickí hrdinovia Lermontovovej poézie. Vlastnosti textu M. Yu. Lermontov

Charakteristika diela Mikhaila Jurijeviča (rokyživot - 1814-1841) je, že lyrickí hrdinovia Lermontovovej poézie sú vnútorne zjednotení. Postupne sa menia, ale táto transformácia je nevýznamná v porovnaní s vývojom obrazov v iných básnikoch XIX storočia. V poslednom období tvorivého diela Lermontova sa čoraz viac prejavuje charakter človeka, ktorý je unavený životom, ktorý je úplne odlišný od charakteru skorších básní. Ale napriek tomu sú lyrickí hrdinovia poézie Lermontova úzko spojení. Kontinuita je dôsledkom zachovania hlavných motívov, motívov, prepichnutia básnickej práce a tvorby obrazu hrdinu.

Romantický hrdina

Spolu s ranou prácou Alexandra SergejevičaPuskin a Žukovskij poézia, Lermontovove texty, naznačili nárast romantizmu v našej krajine. Je to spôsobené skutočnosťou, že hrdina Michaila Jurijevič je vznešený sníl. Je obdarený všetkými rysmi typickými pre romantické: je to trpiaci, bojovník, básnik, rebel, prorok, milovník. Takéto sú lyrické hrdinovia Lermontovovej poézie vo všetkých fázach svojej tvorby.

Téma osamelosti

Poznámky o izolácii z každodenného života, najmäZnie silno v podobe romantického hrdinu Mikhaila Jurijeviča. Osamelosť nadobúda vo svojich dielach rôzne variácie: lásku, ktorá vzniká v rôznych dielach na túto tému; uväznenie vo väzení; izolácia človeka vo svete okolo neho.

V mnohých dielach ("A nudné a smutné ...""" Duma ") sa objaví snímka spojený so spoločným motívom osamelosti moderného Lermontov generácie sme tu konfrontovaní s jedným z hlavných problémov, ktoré majú vplyv na Michaila, -. Je to odraz, ktorá ničí dušu, čo je ochorenie, ktoré sa podľa básnika, zabíja výrobu a nespoločenský osoba, ktorá odosiela osobe samoty.

Motiv motívu

Najlepšie pocity, ktoré existujú u ľudí s hlasomdôvod zmizne. Reflexia je smrteľná pre vieru a pocity. Autor sa považuje za generáciu "chybného". Tak sa lyrický hrdina Lermontovovej poézie porovnáva s "pred časom zrelého ovocia". Motív predčasnej smrti je tradičný v romantickej literatúre, ale Michail Yuryevich prináša na túto tému nový nápad: nehovorí o fyzickej smrti, ale o smrti pocitu spôsobeného nevírou, nedostatkom boja a účelom. Sme "hanebne ľahostajní" k zlému a dobrému a pred úradmi - len "opovrhnutiam otrokom", ako píše.

Motív boja

Táto téma je najdôležitejšia pre romantickéliteratúru, a to nielen v našej krajine, ale aj na celom svete. Michael Jurevič, dostane pôvodný vývoj. Boj je podstatou, základom postáv, ktoré sú lyrickými hrdinami Lermontovovej poézie. Práca Michaila Yuryevicha "Sail" - báseň, v ktorej človek v podobe lode bojuje s nepriateľskými prvkami. Ale stojí za to umlčanie búrky - a začne o ňu "pýtať" a hľadať to, pretože nehľadá šťastie, ale prekoná.

Opozícia vonkajšieho a vnútorného sveta

Vnútorne kontroverzné lyrické hrdinovia poézieLermontov, esej, o ktorej píšeme. Nesúlad v osobe, ktorý je výsledkom ničivého, temného odrazu, nemôže vyvolať boj a konflikt v jeho duši. V jednej z básní s názvom "Ako často je obklopený pestrý dav ..." autor kontrastuje s vládnoucím vnútorným svetom lyrického hrdinu na skutočný vonkajší svet, ktorý ukrýva ľahostajnosť za jemnú masku. Existujú "bezduché obrazy" ľudí.

Metafory maškarády vo všeobecnosti a masky sa objavujú najmä v básnike veľmi často. Symbolizujú nedostatok spirituality, falošnosť sveta, v ktorej sú nútení existovať lyrickí hrdinovia Lermontovovej poézie.

Téma bez viery a viery

Úzko súvisí s motívom boja a témou nevery aviera. Lyrický hrdina Lermontovovej poézie vyčíta Bohu, že svet je nedokonalý. Romantické a démonické postavy básní "Mtsyri" a "Demon" popierajú Stvoriteľa, zatiaľ čo neprijímajú svet, v ktorom žijú. Ale práve v neprítomnosti ideálov, v nevedomosti, príčinou takého pohľadu na svet, Mikhail Yuryevich nemohol len priniesť romantickú osobu na dohodu so Stvoriteľom. Preto lyrický hrdina Lermontovovej poézie dosiahne kompromis s nebesami.

Taký pokojný začiatok sa stávapráca "Keď žlté kukuričné ​​pole rozrušuje ..." príroda. Myšlienka hrdinov "klesá do snov", čím oslobodzuje svoje pocity a láska k "pokojnej krajine" mu dáva príležitosť "vidieť" Stvoriteľa.

Napoleon

Poďme pokračovať v našej eseji. Lyrickým hrdinom Lermontovovej poézie v niektorých dielach je Napoleon. Obraz povstalca, ktorý poznal najhlbší pád a vrchol moci, je zvyčajne tradičný pre romantické texty v ruskej tradícii. Pre Lermontova v Napoleone (rovnako ako obraz Byrona) boli kombinované hlavné rysy romantického hrdinu: let, povstanie, boj, exil a osamelosť jednotlivca.

Vzťah medzi davom a básnikom

Naša esej sa končí. Lyrický hrdina Lermontovovej poézie, rovnako ako u iných autorov, je proti masám. Tradične v ruskej literatúre bol vzťah medzi davom a básnikom považovaný za konflikt, ktorý je nevyhnutný. Táto téma obsadila dôležité miesto v práci mnohých spisovateľov a obraz samotného básnika sa vždy približoval vzhľadu lyrického hrdinu. Lermontov nie je výnimkou, ale riešenie tohto zložitého konfliktu je pre neho veľmi zvláštne.

Tradične bol dav definovaný ako "bez duše""hluchý", "dav". Bola charakterizovaná bezohľadnou zemitosťou, vlastným záujmom a obraz básnika bol blízky svojim charakteristikám ako exil, spevák, prorok. Inak rieši tento konflikt Lermontov. Na jednej strane opisuje to viac úctivého davu a hovorí, že ľudia sú "rozdrvení" mučením a stratou. Na druhej strane v práci z roku 1838 pod názvom "Básnik" si myslí, že každé storočie dáva vznik "svojho" proroka, spojeného s davom, ktorý ho potrebuje a ktoré potrebuje. "Rust", korodujúca čepel talentu, volá Lermontova pohŕdanie ľuďmi.

Nový obraz jednoduchého, unaveného ľudského životasa objavuje v takých básňach ako "sused", "testament", "vlasť", "Valerik" a ďalšie. So staršími postavami je tento lyrický hrdina poézie M. Yu. Lermontov je spojený s hlbokými koreňmi. Všetky zmeny jeho vlastností sú podriadené vnútornej jednotke na podvedomí.