Prečo majú ortodoxné podobenstvá

Podobenstvo je krátky inštruktážny príbeh odsa líši len tým, že nie je uvedený vo veršoch. Pri slove "podobenstvo" je v prvom rade pamätať evanjelium. Prvé ortodoxné podobenstvá sú skutočne uvedené v evanjeliu, povedal im Kristus.

Sú dosť jednoduché, často nie sú ani príbehy, aleopis niekoľkých každodenných momentov. Napríklad, podobenstvo o žene, ktorá stratila jednu mincu. Práve to klesla - udalosť, ktorá nestojí za veľa pozornosti. Ale záver, ktorý Kristus robí z správania tejto ženy, je úžasný. Ukazuje sa, že aj Nebeský Otec hľadá dušu strateného hriešnika, keď žena hľadá svoju mincu. Druhé podobné podobenstvo je známe. Toto je príbeh o jahňacom strate v horách.

Pravoslávne podobenstvá, uvedené v evanjeliu,To bolo predmetom obrazov, literárnych diel, hudobných skladieb. Najslávnejšie zo všetkých evanjelického podobenstvo - je to asi podobenstvo o zasiatí v poli, márnotratný syn, a neschopný, farizej, ktorý bol hrdý, a hostinský, ktorý pokoril.

Sú známe ako najrozumnejšie a najjasnejšievšetkých evanjelikálnych podobností. Ale tieto tri príbehy neobmedzujú ortodoxné podobenstvá uvedené v evanjeliu. Je tu tiež príbeh o žene, ktorá dala kvasené cesto, mazaný manažér, o synovi, ktorý sa opýtal svojho otca na ryby. Prečo Pán hovoril v podobenstvách? Najprv to bolo potrebné pre ľudí, ktorí ho obklopovali. Boli to roľníci a rybári, ktorí dobre vedeli svoje podnikanie a svoju ekonomiku. Abstraktné témy a komplexné teologické pojmy boli pre nich úplne cudzie. Nebudú počúvať nepochopiteľný účet. Bolo potrebné vysvetliť, čo sa nazýva, na prstoch, tu vysvetlil Kristus.

Ale prečo osvietení ľudia našej dobyPríklady, ktoré boli vynájdené pre hrubých Galileanov pred takmer dvoma rokmi? Ale ak si o tom premýšľate, je jasné, že v týchto krátkych príbehoch je celá podstata vyjadrená tak, že nie je nič, čo by bolo treba pridať. Napríklad pravoslávne kázne (slovo Božie) skutočne nedosiahli srdce presne z dôvodov uvedených v dejinách sejača. Niektorí neveria, iní a takí medzi veriacimi sú väčšinou, veria, ale márnosť pohlcuje všetky ich dobré úmysly. A ešte iní počúvajú a snažia sa nasledovať Božie slovo, ale oni si nevšimnú, že sa obrátili stranou.

Príbeh márnotratného syna je ešte bližšie k nášmusúčasníci. Ak sa o siatie v poli ručne väčšina teraz má veľmi konvenčný pojem, potom zložité deti sú pohromou našej doby. Chlapec požiadal svojho otca, aby mu dal dedičstvo, akoby už zomrel a odišiel, aby hľadal veselý život. A potom sa vrátil. A jeho otec sa stretol: to je moc Božej lásky. Každý to môže cítiť.

Ale príbehy z evanjelia nie sú všetky existujúceOrtodoxné podobenstvá. Kresťanské príbehy boli rozprávané vo forme podobenstva, nielen Spasiteľa. Mnohí kazatelia túto techniku ​​používali. Existuje veľa príbehov o púštiach a asketikách, ktoré sú uvedené v Patericone a v Živoch svätých. A mnohé z týchto príbehov sa podobajú klasickým ortodoxným podobenstvám. To znamená, že sú to krátke a poučné príbehy o mníchoch. Ide o poslušnosť, pokoru a lásku.

Pravoslávne podobenstvá pre deti sú niekedy uverejnenésamostatné knihy s bohatými ilustráciami. Dieťa, ktoré sa učí základy viery, potrebujete poznať tieto príbehy a čo je najdôležitejšie - pochopiť ich skutočný význam.