/ Katolícka mníšska príkaz. História mníšskych rádov

Katolícke kláštorné rozkazy. História mníšskych rádov

Na kardinála sa podieľali krížové výpravyzmeny života v Európe. Okrem toho, že kresťania sa začali oboznámiť s kultúrou východných krajín a národov, najmä s Arabmi, tu bola aj príležitosť rýchlo sa zbohatnúť. Tisíce pútnikov sa dostali do Svätej zeme. Kto chcel chrániť Boží hrob a kto sa stal bohatým majiteľom pozemkov s veľkým počtom sluhov. Na ochranu týchto cestujúcich sa najskôr vytvorili kláštorné rozkazy.

mníšske príkazy

Pôvod objednávok

V budúcnosti, po tom, čo sa Európania usadilina palácoch Palestíny sa rytieri duchovných rozkazov začali podľa svojich cieľov oddeľovať od veriacich, benediktínov, pravidelných duchovných a kánonov.

Niektorí boli zadržaní smädom za zisk a silu. Podarilo sa im nielen báječné bohatstvo, ale aj vytvorenie vlastných štátov. Napríklad k nemu patrí Teutonic Order, ale o tom budeme hovoriť neskôr.

Augustiniánov

Názov niektorých mníšskych rádov sa stal odvodeným v mene svätca, ktorého slová a činy boli osobitne cťou zakladateľmi a boli vysvetlené v štatúte.

Pod termínom "augustiniánov" spadajú niekoľko rozkazov a kongregácií. Ale vo všeobecnosti sú rozdelené do dvoch častí - kánonov a bratov. Druhá z nich sú ešte rozdelené na bosých a rekollektov.

Tento poriadok bol vytvorený v polovici 13. storočia av polovici šestnásteho sa zaradil medzi tri zvyšné rozkazy (karmelitánov, františkánov, dominikánov).

Charta bola pomerne jednoduchá a nezahŕňalažiadne krutosti a mučenie. V podstate bol cieľom mníchov spása ľudských duší. V šestnástom storočí v radoch tohto poriadku bolo asi dva a pol tisícky kláštorov.

Neexistovala žiadna otázka akejkoľvek moci alebo hromadenia bohatstva, a preto boli zaradené ako mendicanty.

Bourfoot augustiniáni sa v sedemnástom storočí odtrhli od hlavného prúdu a rozšírili sa po celom Japonsku a vo východnej Ázii.

Zvláštnou črtou augustiniána je čierna klobása a biela klobása s koženým pásom. K dnešnému dňu existuje asi päť tisíc.

benediktínske

História mníšskych rozkazov začala práve s touto skupinou duchovných. Vznikla v šiestom storočí v talianskej komunite.

Ak sa pozriete na cestu vývoja tohto poriadku,uvidíme, že sa mu podarilo splniť len dve úlohy. Prvým je čiastočné rozšírenie charty na väčšinu iných organizácií. Druhým je slúžiť ako základ pre formovanie nových rozkazov a kongregácií.

Pri posudzovaní záznamov boli pôvodne Benediktínoviamalé. Prvý kláštor bol na konci šiesteho storočia zničený Lombardmi a mnísi sa usadili po celej Európe. Po sekularizácii v stredoveku a reformnom hnutí začal tento poriadok klesať.

vojenské mníšske poriadky

Avšak v devätnástom storočí náhlejeho vzlet. Bratov vierou našiel svoje miesto. Teraz sú mníšske príkazy patriace do tohto združenia zapojené do výchovy a rozvoja kultúry, ako aj na misijné aktivity v Afrike a Ázii.

Na konci devätnásteho storočia ichKonfederácia s podporou pápeža navyše otvorila univerzitu. Architektúra a obchod, literatúra a hudba, maľba a medicína sú len malou časťou oblastí, ktoré sa v Európe rozvinuli vďaka benediktínom. Je to kláštorné Katolíckej poriadky v dobe celkového poklesu životnej úrovne a kultúry boli schopné zachovať zvyšky "civilizácie" v podobe tradície, normy a postupy.

johaniti

Druhé meno je "Rád Ducha Svätého". Je to mníšska organizácia, ktorá existovala iba šesť storočí - od dvanásteho až do osemnásteho storočia.

Hlavnou činnosťou nemocničiteľov bola liečba chorých a zranených, ako aj starostlivosť o starších a siroty, slabých a núdznych. Preto boli pomenovaní po ňom.

Charta organizácie pochádza z radu Augustínov. A najskôr založili svoje nemocnice vo Francúzsku a potom v iných krajinách.

Každý člen mníšskeho poriadku sa zaviazalaby sa angažovali v charite. Tento koncept zahŕňal starostlivosť o chorých, výkupné z kresťanov z otroctva, ochranu pútnikov, vzdelávanie chudobných a mnoho ďalších dobrých skutkov.

člen mníšskeho poriadku

V sedemnástom storočí sa francúzsky kráľ snažilvyužívať svoj fond vo svojom vlastnom záujme, platiť platy vojenským veteránom. Ale Rím sa postavil proti tejto udalosti. Od tejto doby začína úpadok, ktorý skončil v roku 1783, kedy sa Ordin stal súčasťou nemocničanov Jeruzalema sv. Lazara.

dominikáni

Zaujímavosťou tejto organizácie ježe členom kláštorného poriadku môže byť muž aj žena. To znamená, že sú dominikáni a dominikáni, ale žijú v rôznych kláštoroch.

Poriadok bol založený v trinástom storočí a existujedo súčasnosti. K dnešnému dňu je jeho počet asi šesť tisíc ľudí. Hlavným rozlišovacím znakom dominikánov bola vždy biela klobása. Erb je pes, ktorý nesie baterku v zuboch. Jeho cieľom je vychovávať a chrániť pravú vieru mníchov.

Dominikáni sú známi v dvoch oblastiach: veda amisionárskej činnosti. Napriek krvavej konfrontácii boli prvými, ktorí urobili arcidiecézu v Perzii, aby zvládli východnú Áziu a Latinskú Ameriku.

katolícke príkazy

S pápežom za záležitosti týkajúce sa teológie je vždy mníchom tohto poriadku, ktorý vždy odpovedá.

Počas obdobia najvyššieho nárastu dominikáni mali viac ako sto päťdesiat tisíc ľudí, ale po reformáciách, revolúciách a občianskych vojnách v rôznych krajinách sa ich počet výrazne znížil.

jezuiti

história mníšskych rádov

Pravdepodobne najkontroverznejší príkaz pre všetkýchhistóriu katolicizmu. V srdci tejto veci je nespochybniteľná poslušnosť "rovnako ako mŕtvola", ako je uvedené v štatúte. Vojensko-mníšske poriadky, samozrejme, zohrali veľkú úlohu pri formovaní mnohých vládcov stredovekej Európy, ale jezuité boli vždy slávni svojou schopnosťou dosahovať výsledky za každú cenu.

Rád bol založený v Baskicku Loyolou v roku 1491a od tej doby všetky civilizované krajiny sveta zaplietli svoje väzby. Intrigy a vydieranie, podplácanie a vražda - na jednej strane ochrana záujmov cirkvi a katolicizmus - na druhej strane. Bola to taká opačná strana, ktorá viedla k tomu, že v 18. storočí pápež rozpustil tento poriadok. Oficiálne neexistoval štyridsať rokov (v Európe). V Rusku av niektorých ázijských krajinách fungovali farnosti. K dnešnému dňu má počet jezuitov asi sedemnásť tisíc ľudí.

Nemecký poriadok

Jedna z najvplyvnejších organizáciístredovekej Európy. Napriek vojenským mníšským rozkazom a snahe maximalizovať dopad, nie všetko sa ukázalo. Tajomníci tiež prešli. Nielenže zvýšili svoju silu, ale tiež jednoducho kúpili pozemok, na ktorom boli postavené pevnosti.

Príkaz bol založený na základe nemocnice v Acre v mestekonca 12. storočia. Spočiatku, Teutons nahromadil bohatstvo a silu, mimochodom starostlivosť o zranených a pútnikov. Ale na začiatku trinásteho storočia sa začali pohybovať na východ pod nápisom boja proti pohanom. Ovládajú Sedmohradsko, vyhnali Polovcovi do Dnepra. Neskôr sú pruské krajiny zachytené a stav nemeckého rádu je tvorený s jeho hlavným mestom v Marienburgu.

názov niektorých mníšskych rádov

Všetko bolo v prospech rytierov pred bitkou Grunwaldv roku 1410, keď ich porazili poľsko-litovské vojská. Od tejto chvíle začína západ slnka. Spomienku na to obnovili len nemeckí nacisti počas druhej svetovej vojny a vyhlásili sa za pokračujúce tradície.

Františkáni

Mníšske rády v katolicizme, ako bolo spomenutésú rozdelené do štyroch skupín. Rád menšin, založený na začiatku trinásteho storočia, sa stal prvým z žobrákov. Hlavným cieľom jej členov je kázanie cnosti, asketiky a princípov evanjelia.

"Šedí bratia", "kordelieri", "bosí" - "prezývky františkánov v rôznych európskych krajinách. Sú konkurentmi dominikánov a viedli inkvizíciu k jezuitom. Okrem toho členovia rádu obsadili veľa vysokoškolských učiteľských pozícií.

Vďaka tomuto bratstvu sa objavilo mnoho mníšskych smerov, ako sú kapucíni, terciári a iní.

mníšskych rádov v katolicizme

cisterciáni

Druhé meno je "Bernardines". Táto oblasť Benediktínov, ktorá sa oddelila v jedenástom storočí. Rád bol založený na konci storočia sv. Róbertom, ktorý sa rozhodol viesť život, ktorý je plne v súlade so štatútom benediktínskeho kláštora. Ale keďže v skutočnosti nedokázal dosiahnuť dostatočnú úsporu, ide do púšte v Sithu, kde položí nový kláštor. Na začiatku dvanásteho storočia bol prijatý jeho štatút a pripojil sa aj svätý Bernard. Po týchto udalostiach začína náhle narastať počet cisterciákov.

V stredoveku obišli ostatnýchkláštorné príkazy na bohatstvo a vplyv. Žiadna vojenská akcia, len obchod, výroba, vzdelávanie a veda. Pokojne sa získala najväčšia sila.

Dnes sa celkový počet Bernardínov pohybuje medzi dvoma tisíckami.

Čítajte viac: