Právne rodiny, ich koncepcia a charakteristiky
Právo je hlavným prvkom, na ktorom budovaťabsolútne všetky svetové sily. Táto práca bola predložená filozofmi New Age. Verili, že štát nie je politická, ale čisto právna štruktúra. Právne inštitúcie sú teda regulátormi sociálnych vzťahov, bez ktorých je jednoducho nemožné vybudovať štátnu štruktúru. Realizácia týchto inštitúcií sa uskutočňuje vytvorením osobitného režimu - právneho štátu, ktorý umožňuje identifikovať dôležité homogénne aspekty. Podobné črty práva existujú v každej krajine. Ich vzhľad priamo závisí od mnohých faktorov: historický proces, územná poloha, mentalita ľudí, kultúrne tradície atď. V teórii štátu a práva vedci systematizovali spoločné a rozdielne momenty práva každého štátu na celom svete. To viedlo k zjednoteniu najpodobnejších právnych systémov do celej rodiny.
Právny systém je hlavným prvkom právnej rodiny
Treba poznamenať, že legálne rodinyzaložené na separácii a porovnávaní právnych systémov rôznych štátov. V každom takomto systéme vedci identifikovali najpodobnejšie a odlišné body, ktoré pomohli viesť všeobecnú diferenciáciu. Právny systém sa nazýva trojprvková štruktúra, pozostávajúca zo systému práva, právnej kultúry a legalizácie. Na druhej strane každý z týchto prvkov je ďalej rozdelený na niekoľko zložiek, napríklad:
1. Systém práva pozostáva z priemyslu, podsektora, inštitúcie a normy.
2. Právna kultúra - .. Právne nápady, akcie, inštitúcie, atď. Hlavný regulačný právny kultúra je v tejto súvislosti právne vedomie obyvateľov, čo sa odráža v úrovni podriadenosti štátu a prijatí objednávky.
3. Realizácia správneho používania, dodržiavania, vykonávania.
Na základe vnútornej štruktúry a inýchFunkcie vedcov zahŕňajú rôzne právne systémy v legálnych rodinách. Treba poznamenať, že doktrína legálnych rodín sa objavila počas renesancie, ale najvyšší vrchol vývoja sa začal v 20. storočí.
Pojem právnej rodiny
Legálna rodina je súbor právnych systémovrôzne štáty, ktoré sú kombinované s určitými kritériami. Teória bola prvýkrát predložená v roku 1667 nemeckým vedcom Leibnizom. Tvrdil, že právo niektorých krajín im umožňuje, aby boli zoskupení. Každá z nich bude založená na podobnostiach a rozdieloch v procese rozvoja jednotlivých krajín.
- zdroje práva;
- terminologický, metodický základ právneho systému;
- znaky právneho systému;
- historické charakteristiky štátu;
- úloha súdov;
- vývoj a pôvod právneho systému.
Samozrejme, každý právny systém jeunikátne, ale vedci na základe vyššie uvedených kritérií sa naučili rozlíšiť podobné aspekty. Vývoj doktríny legálnych rodín výrazne ovplyvnil vývoj vedeckých poznatkov v štúdiu štátov. Okrem toho existovala skutočná príležitosť poznať štát vo vzájomnom vzťahu.
Klasifikácia legálnych rodín
Všetky legálne rodiny boli založené v XX storočí,Existuje však veľa prístupov k ich klasifikácii, z ktorých každá bola predložená určitým vedcom. "Pioneer" v komparatívnom práve bol David, ktorý v 60. rokoch tvoril nasledujúcu klasifikáciu:
1) rímsko-germánska, anglosaská a socialistická právna rodina;
2) náboženské, hinduistické a ďaleké východné.
K tomuto dátumu je táto klasifikácia významnáje zastaraná. V konečnom dôsledku sa David opieral len o historický faktor. Ďalší vedec menom Ketz mal iný pohľad na klasifikáciu rodín. Rozlišoval tieto rodiny:
1) romantika;
2) germánske;
3) škandinávsky;
4) anglosaský;
5) Far Eastern, atď.
Navyše úplne odlišné klasifikácie predložili vedci Behrouz a Osakwe. V modernej teórii sa štáty a právo odlišujú týmito hlavnými právnymi rodinami:
1. Rímsko-germánsky.
2. anglosaský.
3. Náboženské.
4. Tradičné.
5. Ďaleký východ.
Okrem historického faktora je táto klasifikácia založená na znakoch legálnej technológie, ktorá je v dnešnom svete veľmi dôležitým aspektom.
Rímsko-nemecká rodina
Malo by sa pamätať na to, že je vždy legálnena základe rodiny akéhokoľvek druhu, bez ohľadu na územnú pôsobnosť. Vzniká z tých zdrojov, ktoré ovplyvnili vývoj legálnej rodiny ako celku. Rímsko-nemecká právna rodina je systém po celej kontinentálnej Európe. Jeho zdrojom je prijatie rímskeho súkromného práva. Normatívny akt je uznávaný ako hlavný zdroj práva v štátoch rómsko-nemeckej legálnej rodiny. Všetky odvetvia práva sú zahrnuté do dvoch skupín: verejného a súkromného práva. To vám umožní presnejšie a efektívnejšie regulovať vzťahy s verejnosťou. Drvivý počet krajín v tomto systéme má ústavy v písomnej podobe. V rímsko-nemeckej legálnej rodine existuje množstvo "odrazov", ktoré vznikli pri zohľadnení rozdielov v historickom procese v rôznych častiach kontinentálnej Európy. Vedci tak identifikujú podsystémy, skupiny v rómsko-nemeckej legálnej rodine.
Podskupiny nemeckej rodiny
Doterajší vedci majú len tri hlavné podskupiny:
1. Románsko-právna skupina, ktorá zahŕňa právne systémy nasledujúcich štátov: Belgicko, Francúzsko, Španielsko a Rumunsko, bývalé kolónie Francúzska.
2. Skupina nemeckého práva zahŕňa právne systémy Nemecka, Grécka, Monaka, Ukrajiny, Českej republiky a Švajčiarska.
3. Škandinávsko-právnu skupinu zastupujú krajiny ako Dánsko, Nórsko, Švédsko a Island.
Ako vidíme, charakteristiky legálnych rodínrománsko-nemeckého typu sa vykonával na základe územnej polohy, znakov historického a kultúrneho rozvoja, ako aj charakteristických aspektov prvkov právnych systémov. Napriek tomu všetky zastúpené podskupiny patria do rímsko-nemeckej legálnej rodiny a ich pridelenie je čisto nominálne.
Spoločné právo je anglo-americká legálna rodina
Anglo-americká právnická rodina alebo generálje dominantný vo Veľkej Británii a jej bývalých kolóniách, v Spojených štátoch, v Kanade, na Novom Zélande atď. Predchodca tohto systému sa oprávnene nazýva Anglicko, pretože zvyky tejto krajiny dominujú angloamerickému právnemu rodinám.
Náboženské právo
Rehoľná rodina je súbor legálnychsystémov, kde hlavným zdrojom tvorby a vývoja práva je náboženstvo vo forme svätého písma. Z toho vyplýva, že právne postavenie rodiny náboženského typu priamo zodpovedá náboženským normám. Rodina náboženských zákonov sa v súčasnosti rozvíja v islamských a židovských štátoch, hoci tendencia identifikovať náboženstvo a právo nedávno klesla. V európskych krajinách sa náboženské právo neodvrátilo ani v stredoveku, pretože cirkev mala moc výlučne v duchovnej sfére.
Rodina tradičného práva
Tradičná legálna rodina je najstaršia atakmer vyhynulý. To sa stále vyskytuje v niektorých štátoch strednej, južnej Afriky, ako aj v Ázii a Oceánii. Niektoré kmene Austrálie žijú podľa noriem tradičného práva.
Podstatou tejto legálnej rodiny je, že najdôležitejšie spoločenské vzťahy sú regulované zvykmi, ktoré sa tvoria v kmeňovom spoločenstve.
V tomto prípade normatívny akt, súdny precedens ainé zdroje práva nemajú významnú úlohu. Z veľkej časti je to subjektívne právo. Ako už bolo spomenuté, tradičná legálna rodina je najstaršia a prakticky zaniknutá forma regulácie správania spoločnosti.
Diaľničná právnická rodina
Dnes mnoho vedcov tvrdí, že takýtorodina neexistuje, pretože právne systémy mnohých krajín Ďalekého východu boli prijaté mnohými inštitúciami z európskych krajín. Avšak mnohé aspekty právnej kultúry Číny, Japonska a ďalších krajín v tomto regióne nás nútia premýšľať nad existenciou ďalekej východnej legálnej rodiny.
záver
Takže v článku boli uvedené základnéprávne rodiny, ktoré sa doteraz líšia v teórii štátu a práva. Samozrejme, niektorí učenci tiež zabezpečujú existenciu iných typov, ako je sociálna právna rodina socialistického smeru. Otázka ich existencie však spôsobuje veľa diskusie vo vedeckej komunite.
