/ Augsburský mier z roku 1555

Augsburský mier z roku 1555

Slávny svet Augsburg bol podpísaný poRozšírenie novej kresťanskej učenia začalo v Európe. Systém, založený v roku 1555, trval 60 rokov až do začiatku tridsaťročnej vojny.

reforma

V roku 1517 v nemeckom meste Wittenbergdošlo k významnej udalosti. Mních Augustinovského poriadku Martin Luther visel papierom s 95 prácami na dverách miestneho kostola. V nich odsúdil poriadok, ktorý vládol v rímskokatolíckej cirkvi. Krátko predtým bolo možné kúpiť si odpustky (odpustenie hriechov) za peniaze.

Korupcia a odklon od zásad evanjelia silnezasiahol prestíž katolíckej cirkvi. Martin Luther sa stal zakladateľom reformácie - procesu boja za reformy v kresťanskom svete. Jeho nasledovníci boli nazývaní protestanti alebo luteráni (toto je užší termín, okrem luteránov medzi protestantmi boli napríklad aj kalvinisti).

Augsburg svete

Situácia v Nemecku

Centrom reformácie bolo Nemecko. Táto krajina nebola jediným štátom. Jeho územie bolo rozdelené medzi mnohých kniežat, ktoré sa podrobili cisárovi Svätej rímskej ríše. Sila tohto najvyššieho monarchu nebola nikdy monolitická. Knížata často viedli nezávislú domácu politiku.

Mnohí z nich podporovali reformáciu a stali sa jejProtestanti. Nové hnutie sa stalo populárnym medzi obyčajnými občanmi Nemecka - obyvateľmi a roľníkmi. To viedlo k konfliktu s Rímom a nakoniec s cisárskou mocou (cisári zostali katolíci). V rokoch 1546-1547. Schmalkaldská vojna vypukla. Zničila krajinu a ukázala neúčinnosť starého poriadku. Bolo potrebné nájsť kompromis medzi protichodnými stranami.

Augsburský náboženský svet

Predĺžené predbežné rokovania

Pred tým, ako strany podpísali mier Augsburg,pokračovalo veľa rokovaní, ktoré trvalo niekoľko rokov. Ich prvým úspechom bolo to, že medzi kňazmi a voličmi boli tí, ktorí sa dohodli, že sú sprostredkovateľmi medzi katolíkmi a protestantmi. Cisár Svätej rímskej ríše Charles V Habsburg sa v tom čase hádal s pápežom, čo dal ešte väčšiu šancu na úspešný výsledok podniku.

Augsburský svet sa stal možným aj preto, žeKatolíci začal zastupovať záujmy nemeckého kráľa, Ferdinand I. Tento titul je do značnej miery považovaný za formálne, ale niesla cisárova brata Karla, ktorý bol jeho pravou rukou. V čele protestantov v rokovaniach bol vyrobený kurfirsta Moritza Saska.

Neutrálni kniežatá sa stali vládcami oboch aChristian Druhá vetva. Medzi nimi boli vládcovia Bavorska, Trier, Mainz (rímskokatolíckej) a Württemberg a Falcka (luteráni). Pred hlavným rokovania, ktorá bola spísaná Peace Augsburg, tiež došlo k stretnutiu vládcov Hesse, Sasku a Brandenbursku. Bolo dohodnuté, pozíciu, ktorá tiež predstavené cisár. Zároveň Charles V, odmietol zúčastniť sa rokovania. Nechcel robiť ústupky k protestantom a opozícii voči princovi. Preto cisár delegoval svoje právomoci na svojho brata Ferdinanda. V tomto okamihu, Carl bol vo svojich španielskych dŕžavách (Habsburgovci kontrolovanej rozsiahle oblasti v celej Európe).

záver augsburského sveta

Schôdza Reichstagu

Napokon, 5. februára 1555, bol Augsburg prijatýReichstag v ríši, kde sa stretli všetky strany a účastníci konfliktu. Ferdinand I. bol predsedom. Rokovania prebiehali v niekoľkých kuriéach v paralelnom režime. Voliči, slobodné mestá a kniežatá sa medzi sebou dohodli osobitne. Nakoniec v auguste podpísal augsburský mier Ferdinand o podmienkach, v ktorých boli protestantom mnohé ústupky. Toto nepáčilo cisárovi Charlesovi. Keďže však nemohol tento proces sabotovať, aby nezahájil vojnu, rozhodol sa abdikovať niekoľko dní pred podpisom zmluvy. Záver Augsburského mieru sa uskutočnil 25. septembra 1555.

význam augsburského sveta

Podmienky a význam augsburského sveta

Niekoľko mesiacov sa delegáti dohodli na podmienkach,v dokumente. Augsburský náboženský svet stanovil oficiálny status v ríši pre luteránstvo. V tejto formulácii však existujú vážne výhrady.

Zaviedol sa princíp slobody náboženského vyznania. Rozširuje sa na takzvané cisárske triedy, ktoré zahŕňali privilegovaných členov spoločnosti: kniežatá, voliči, cisárski rytieri a obyvatelia voľných miest. Avšak sloboda náboženstva neovplyvnila vazalov kniežat a obyvateľov ich majetku. Tak v ríši priniesol princíp "kto zem, to a viera" triumfovali. Keby sa princ chcel obrátiť na luteránstvo, mohol by to urobiť, ale to nebolo možné, napríklad medzi roľníkmi, ktorí žili na jeho území. Augsburský náboženský svet však umožnil nespokojnú voľbu panovníka emigrovať do inej oblasti ríše, kde vznikla prijateľná viera.

Súčasne s tým katolíci ustupujúLutheranská strana. Záver augsburského mieru viedol k tomu, že opát a biskupi, ktorí sa rozhodli premeniť na protestantizmus, stratili svoju moc. Takže katolíci si dokázali zachovať všetky cirkevné pozemky, ktoré im boli pridelené pred stretnutím Reichstagu.

Ako môžeme vidieť, význam augsburského sveta bolobrovský. Po prvýkrát sa protichodným stranám podarilo vyriešiť konflikt prostredníctvom rokovaní, nie vojny. Taktiež sa prekonalo politické rozdelenie Svätej rímskej ríše.

Čítajte viac: