Čo je kulturológia? Vzťah kulturológie s inými vedami

Po prečítaní tohto článku sa dozviete, čo jekultúru, čo táto veda študuje, aké sú jej typy a aké iné disciplíny interaguje. Toto všetko zvážime podrobne. Po prvé, je potrebné určiť význam konceptu záujmu pre nás. Kulturológia je termín odvodený z nasledujúcich starých slov: "kultúra" (latinčina, prekladaná ako "kultivácia") a "logá" (gréčtina, "vyučovanie"). Ukazuje sa, že toto je veda o kultúre. Všetko však nie je tak jednoduché, ako sa zdá na prvý pohľad. Samotné slovo "kultúra" má niekoľko významov. Toto by sa malo vziať do úvahy, aby sa dal úplne odpovedať na otázku: "Čo je kultúru?"

Čo je kultúra?

V "Slovníku" Adelung v roku 1793 tento konceptznamená znovuzískanie všetkých morálnych a duševných vlastností ľudí alebo človeka. I. Herder mu dal niekoľko rôznych významov. Medzi nimi je možné poznamenať schopnosť rozvíjať nové krajiny, domáhať zvieratá; rozvoj remesiel, remesiel, umenia, vedy atď. Myšlienky Herdera sa celkovo zhodujú s názorom Kanta, ktorý spája úspechy kultúry s rozvojom rozumu. Kant veril, že vytvorenie univerzálneho mieru je konečným cieľom, ku ktorému ľudstvo usiluje.

Národná a svetová kultúra

Kultúra je viacúrovňováSystém. Je akceptované rozdeliť ho podľa dopravcu. V závislosti od toho prideľujte národnú a svetovú kultúru. Svet je syntézou najlepších úspechov rôznych národných kultúr a národov obývajúcich našu planétu.

Národná, zasa, je syntézoukultúry spoločenských vrstiev, tried a skupín konkrétnej spoločnosti. Jeho jedinečnosť, originalita a jedinečnosť sa prejavujú ako v duchovnej sfére (jazyk, náboženstvo, maľba, hudba, literatúra), ako aj v materiáli (tradícia výroby a práce, zvláštnosti poľnohospodárstva).

Duchovná a materiálna kultúra

Kultúra je tiež rozdelená na rody a druhy. Základom tohto rozdelenia je rozmanitosť ľudskej činnosti. Existuje duchovná a materiálna kultúra. Toto rozdelenie je však často podmienené, pretože v skutočnosti sú vzájomne prepojiteľné a úzko prepojené. Niektorí vedci v oblasti kultúry sa domnievajú, že niektoré typy kultúry sú neprimerane pripisované iba duchovnému a materiálnemu. Prenikajú celým systémom. Ide o estetickú, ekologickú, politickú, ekonomickú kultúru.

Kultúry a humanizmu

Kultúra je historicky spojená s humanizmomako je na ňom založená - miera ľudského rozvoja. Ani vedecké objavy, ani technologické úspechy neurčujú úroveň kultúry spoločnosti samy osebe, ak v nej neexistuje ľudstvo. V dôsledku toho je humanizáciou spoločnosti jeho opatrenie. Cieľ kultúry možno považovať za všestranný vývoj človeka.

Kultúrne funkcie

Existuje veľa z nich, uvádzame iba tie hlavné. Hlavná funkcia je humanistická alebo ľudsko-tvorivá. Všetky ostatné funkcie sú s ňou nejako spojené. Dokonca môžete povedať, že z neho plynú.

Najdôležitejšou funkciou kultúry je prenossociálne skúsenosti. Taktiež sa nazýva informačná alebo funkcia historickej kontinuity. Kultúra, ktorá je komplexným systémom znakov, je jediným mechanizmom, pomocou ktorého sa spoločenská skúsenosť ľudstva prenáša z jedného štátu do druhého, od epochy až po epochy, z generácie na generáciu. Nie je to náhoda, preto sa nazýva spoločenská pamäť celého ľudstva. Ak je kontinuita porušená, nové generácie sú odsúdené na stratu spoločenskej pamäti.

Ďalšou dôležitou funkciou kultúry jeepistemologické (kognitívne). Táto funkcia úzko súvisí s prvou. Kultúra sama osebe zakomponuje skúsenosti mnohých generácií, zhromažďuje poznatky o svete a vytvára tak priaznivé príležitosti pre jej rozvoj a poznanie.

Regulačná (regulačná) funkcia spojená sdefinovanie rôznych typov a strán osobných a spoločenských aktivít ľudí. Kultúra ovplyvňuje ľudské správanie v oblasti každodenného života, práce, medziľudských vzťahov. Reguluje činnosť a činnosť ľudí, a dokonca aj výber duchovných a materiálnych hodnôt. Všimnite si, že regulačná funkcia sa opiera o právo a morálku ako o normatívny systém.

Značka (sémiotická) - ďalšia dôležitá funkcia. Kultúra je systém znakov. Ona predpokladá poznanie, držanie. Nemožno zvládnuť jeho úspechy bez toho, aby sme študovali signalizačné systémy.

Axiologická (hodnota) funkcia je tiež veľmije dôležité. Kultúra je hodnotový systém. Vytvára určité axiologické orientácie a myšlienky u ľudí. Podľa ich kvality a úrovne často posudzujeme kultúru ľudí. Intenzívny a morálny obsah je spravidla kritériom hodnotenia.

Vznik kultúrnych štúdií

Upozorňujeme, že vznikol pojem "kultúrne štúdie"pomerne nedávno, koncom 19. - začiatkom 20. storočia. Výskumníci ho začali používať spolu so synonymami. Napríklad E. B. Taylor, anglický antropológ a etnograf, vydal nasledujúci názov prvej kapitole svojej knihy z roku 1871 (Primitive Culture): "Veda o kultúre". A vo svojom diele z roku 1915 "Systém vedy" V. F Ostwalda, nemecký filozof, fyzik a chemik, navrhol nazvať celistvosť výskumu a vedomostí o spôsoboch činnosti, ktoré sú špecificky ľudské, "kultúrne štúdie" alebo "vedy o civilizácii".

Táto veda prešla krátkou históriou.niekoľko etáp vo svojej tvorbe a vývoji. História kultúrnych štúdií sa vyznačuje vytvorením mnohých prístupov. Okrem toho existuje mnoho modelov alebo odrôd. Dnes existujú tri hlavné prístupy, pomocou ktorých je kultúrna veda definovaná ako veda. Stručne opíšte každý z nich.

Tri prístupy

Po prvé, je to komplex disciplínkultúru štúdia. Po druhé, ide o osobitnú časť sociálno-humanitárnej disciplíny. V tomto zmysle je táto veda v štúdiu kultúry založená na jej vlastných metódach (napríklad filozofia filozofie kultúry). Po tretie, ide o nezávislú vedeckú disciplínu, ktorá má jedinečné charakteristiky.

Budeme zvážiť predmet a predmet kultúrnej vedy z pohľadu tohto prístupu.

Predmet a predmet kultúrnych štúdií

Cieľ vedy - súbor kvalityniektoré procesy a javy reality, ich základné charakteristiky, vnútorná prirodzenosť, zákony vývoja a fungovania, ktoré sa výrazne líšia od ostatných objektov tejto reality. Predmet vyjadruje záujem vedcov o štúdium konkrétnej oblasti reality. Je zrejmé, že kultúra môže byť predmetom aj predmetom štúdia. Ako objekt sa považuje v širšom zmysle slova. Z tohto hľadiska sa často definuje ako kombinácia rôznych metód a výsledkov ľudskej činnosti, ktoré sa prenášajú z generácie na generáciu extrabiologicky (metódou výchovy a vzdelávania). Tento predmet kultúrnych štúdií je neodmysliteľný len pre ňu, ale aj pre rôzne spoločenské a ľudské vedy.

Pokiaľ ide o predmet, v tuzemskuliteratúra má 2 body. Prvým z nich je, že ide o kultúru "v úzkom zmysle slova". Výskumný záujem v tomto prípade je zameraný na nasledujúce všeobecné aspekty ľudskej činnosti:

- znak, sémiotický systém (B. A. Uspensky, Yu M. Lotman);

- prostriedky spoločnej dohody a vzájomného porozumenia v kolektívnych aktivitách, tj sociálnych noriem, ktoré existujú v spoločnosti (A. Ya.Flier);

- súbor významov a hodnôt (A. A. Radugin, N. S. Chavchavadze).

Druhé hľadisko sa týka Leningraduškoly (Ikonnikov, Kagan, Bolshakov atď.). Podľa nej pre kultúrne štúdium je pri štúdiu kultúry dôležité, aby jej všestrannosť nebola taká dôležitá. Je dôležitejšie to považovať za kompletný systém.

Modely (odrody) kultúrnej vedy

Treba poznamenať, že ťažkosti pri určovaníPredmet a predmet štúdia v kultúrnych štúdiách vyplývajú z osobitosti kultúry, ktorá je spojením človeka s okolitým svetom. Okrem toho je to osobitná forma, ktorá je vlastná spoločnosti a človeku. Preto sa dá študovať rôznymi spôsobmi, to znamená pomocou rôznych metód. Dnes existuje mnoho modelov kultúrnych štúdií, ale ešte nebola vytvorená jedna veda. Tieto modely sú založené na rôznych prístupoch a metódach v štúdiu kultúry. Môžu sa znížiť na niekoľko základných odrôd. Každá z nich sa zaoberá špecifickými otázkami kultúrnej vedy. Stručne popíšeme každú z nich.

Filozofické kultúrne štúdia definuje podstatukultúra, spôsob, akým sa líši od prírody. Jeho hlavnou úlohou je vysvetliť a interpretovať ju pomocou analýzy najvýznamnejších a najdôležitejších vlastností. Predmetom štúdia tohto modelu je úloha, funkcie a štruktúra kultúry v živote spoločnosti a jednotlivca. Okrem toho určuje trendy vo vývoji kultúry. A nakoniec, tento model odhaľuje dôvody svojho rozkvetu a krízy, vzostupov a pádov.

Čo je historická kultúrna veda? Nie je ťažké odhadnúť, že nám dáva vedomosti o konkrétnej kultúre v určitom historickom období. Jeho predmet je však o niečo širší. Ide o regionálnu, národnú, svetovú kultúru alebo príslušnosť k určitému obdobiu. Tento model uvádza fakty, opisuje jeho prejavy a udalosti v ňom a zdôrazňuje najvýraznejšie úspechy ľudstva. Toto sú hlavné úlohy historickej kultúrnej vedy.

Zatiaľ sme nezohľadnili všetky modely (odrody). Čo študuje sociológia sociológia? Uvažuje o sociálno-kultúrnych javoch a procesoch, ktoré sa vyskytujú v spoločnosti. Tento model skúma fungovanie kultúrnej spoločnosti ako celku. Nielen to však. Úlohy sociologickej sociológie zahŕňajú štúdium jednotlivých subkultúr.

Pripravujeme ďalší model. Je potrebné povedať o tom, že štúdium kultúrnych štúdií psychoanalyticky. Skúma problémy jednotlivca, ktorý pôsobí ako spotrebiteľ a tvorca úspechov civilizácie. Jej predmetom sú individuálne charakteristiky vzťahu človeka k kultúre, originalita jeho duchovného správania.

Etnologické (etnické) kultúrne štúdie skúmajú zvyky a tradície, rituály, vieru a mýty. Okrem toho sa zaujíma o spôsob života predindustriálnych, tradičných spoločností a archaických národov.

Kultúrna filológia sa zaoberá štúdiom národnej kultúry prostredníctvom ústneho ľudového umenia, literatúry a jazyka.

Opísali sme len jeho hlavné odrody alebo modely. Na otázku: "Čo sú kultúrne štúdie?" odpovedali sme. Teraz hovoríme o tom, s ktorými disciplínam a vedou, s ktorými spolupracuje.

Interakcia so spoločenskými a humanitnými vedami

Kultúra sa nazýva "druhá príroda". Tento výraz patrí Demokritovi, antickému gréckemu filozofovi. Kultúra sa zdedí nie biologickými prostriedkami, ale len výchovou, tréningom, spájaním sa s ňou. Zvážme, ako veda zaujíma s inými spoločenskými a humanitárnymi disciplínami. Všetky z nich sú rozdelené do nasledujúcich dvoch skupín:

- tie vedy, ktorých predmet sa rozlišuje podľa typu špecializovanej činnosti (napríklad pedagogika, náboženské štúdiá, umelecké štúdium, politológia, ekonomické vedy atď.);

- veda o všeobecných aspektoch ľudskej činnosti (sociologická, psychologická, historická, atď.).

Vývoj kultúrnych štúdií prebieha v roku 2008interakcie s prvou skupinou. Tu veda, o ktorú sa zaujímame, slúži ako sféra interdisciplinárnej syntézy. Ona sa zaujíma o to, aké všeobecné modely vývoja možno nájsť v politike, ekonómii, náboženstve a iných oblastiach činnosti. V rámci interakcie s druhou skupinou sa rozlišuje špecifická kultúrna metóda, ktorá sa môže uplatniť v rámci akýchkoľvek humanitných vied a spoločenského profilu.

Interakcia s históriou, etnografiou, archeológiou a filozofiou

Vzťah tejto vedy s históriou je zrejmý. Žiadna učebnica dejepisu nie je kompletná bez príbehu o kultúrnych úspechoch času, o kultúrnom živote ľudí. Okrem toho veda, o ktorú máme záujem, je spojená s etnografiou, ktorá skúma kultúrne a každodenné charakteristiky rôznych národností. Archeológia o materiálnych zvyškoch ľudského života študuje históriu spoločnosti. Ale úspechy kultúry sú duchovné a materiálne hodnoty.

Archeologické metódy vám umožňujú študovaťúspechy rôznych národností a historických období. Filozofia je tiež spojená s kultúrnymi štúdiami. Je to nástroj poznania, predikcie, interpretácie, používajú sa jej teórie. Kultúrne štúdie, rovnako ako iné vedy, vyžadujú filozofiu, na ktorej sú založené všetky oblasti vedomostí. Pomáha pochopiť podstatu civilizácie, zhodnotiť spoločnosť, ako aj úroveň kultúrneho rozvoja z určitého uhla.

Tak sme otvorili deklarovanú tému. Na záver dodáme, že kultúrne štúdie sa dnes aktívne rozvíjajú. Univerzity ponúkajú študentom odbornú prípravu v tejto oblasti. Hoci odborníci v tejto oblasti nie sú v dopyte, ako napríklad v oblasti ekonomiky, mnohí absolventi škôl považujú smer "kultúrnych štúdií" za jednu z priorít.