Politická účasť občanov
Politická účasť je pomerne zložitá a podstatná kategória. Znamená to predovšetkým činnosť alebo nečinnosť jednotlivca alebo kolektívu v živote spoločnosti.
Politická účasť je vo všeobecnom zmysleskupinové alebo súkromné akcie zamerané na ovplyvnenie moci bez ohľadu na to, aká úroveň je. V súčasnej fáze sa tento jav považuje za komplexný a viacrozmerný. Obsahuje veľké množstvo techník, ktoré pomáhajú ovplyvňovať výkon. Účasť občanov na politickom živote závisí od sociálnych, psychologických, kultúrno-historických, ekonomických a iných faktorov. Jedinec si to uvedomuje, keď vstúpi do formálnych, usporiadaných vzťahov s rôznymi skupinami alebo s inými ľuďmi.
Existujú tri typy politickej účasti:
- bezvedomie (non-free), tj. ten, ktorý je založený na núti, alebo obvyklé v spontánnej akcie;
- vedomý, ale nie aj slobodný, keď je človek nútený dodržiavať nejaké predpisy, normy;
- vedomý a zároveň slobodný, to znamená, že jednotlivec je schopný si sám vybrať, čím rozširuje hranice svojich vlastných možností vo svete politiky.
Sidney Verba a Gabriel Almond vytvorili svoje vlastnéteoretický model politickej kultúry. Politická účasť prvého typu sa nazýva parokial, tj je obmedzená na základné záujmy; druhý typ - predmet a tretí - partisipátor. Títo vedci tiež identifikovali prechodné formy činnosti, v ktorých sú kombinované črty dvoch hraničných typov.
Politická účasť a jej formy neustálevyvíjať. Zlepšenie svoje staré názory a nové v akomkoľvek sociálno-historický proces, ktorý má hodnotu. To platí najmä v prechodových bodov, ako krajinu z monarchie do pluralitného systému z nedostatku týchto organizácií k nezávislosti ustanovenia kolónie k demokracii od autoritatívneho režimu, a tak ďalej. D. V 18-19 storočí na pozadí všeobecného modernizácie konal a rozšírenie politickej účasti odlišný skupiny a skupiny obyvateľov.
Keďže činnosť ľudí je určovaná mnohými faktormi, neexistuje jednotná klasifikácia jeho foriem. Jeden z nich navrhuje zvážiť politickú účasť na týchto ukazovateľoch:
- (voľby, petície, demonštrácie a stretnutia koordinované s orgánmi) a nelegitímne (terorizmus, prevrat, povstanie alebo iné formy neposlušnosti občanov);
- inštitucionalizované (účasť na práci strany, hlasovanie) a neinštitucionalizované (skupiny, ktoré majú politické ciele a nie sú uznané zákonom, masové nepokoje);
- s miestnym charakterom a celoštátnou úrovňou.
Typológia môže mať ďalšie možnosti. V každom prípade však musí spĺňať tieto kritériá:
- politická účasť by sa mala prejaviť vo forme konkrétneho aktu, a nie iba na úrovni emócií;
- mala by byť dobrovoľná (s výnimkou služby v armáde, platenia daní alebo slávnostnej demonštrácie v rámci totalitarizmu);
- musí skončiť aj skutočným výberom, to znamená, nie je fiktívny, ale skutočný.
Niektorí vedci, vrátane Lipset aHuntington, verí, že druh účasti je priamo ovplyvnený typom politického režimu. Napríklad v demokratickom systéme prebieha dobrovoľne a autonómne. A za totalitného režimu je politická účasť mobilizovaná, povinná, keď sú masy priťahované iba symbolicky, napodobňovať podporu orgánov. Niektoré formy činnosti môžu dokonca narušiť psychológiu skupín a jednotlivcov. Fascizmus a odrody totalitarizmu slúžia ako jasný dôkaz toho.
