Spasiteľ jablka, medu, orechy - obľúbené alebo kresťanské sviatky?

Pri oslave jablka, medu a orechovSpasov prelína kresťanské a ľudové tradície. Na jednej strane boli tieto sviatky korunované zberom rôznych plodov poľnohospodárstva a darov zeme. Na druhú stranu, kresťan, každé kúpele sú oslavované na počesť Spasiteľa - Ježiša Krista. Je možné vybudovať hranice medzi týmito tradíciami? Otázkou je rétorika. Ale dozvedieť sa, kedy sa oslavujú medové a jablkové kúpele, nebude to ťažké.

Med posilní vaše zdravie

Spasiteľ jablka, med, orech. A predsa by bolo na prvom mieste potrebné dať medu Spasiteľa. Najprv sa slávi, jeho slávnosť padá 14. augusta. V tejto dobe včely dokončia plnenie úľov medom a je už možné, že boli zasvätené v kostole. Ľudia verili, že med, zasvätený v deň Spasiteľa, pomôže zvládnuť rôzne choroby, posilňuje zdravie. Tento med je uložený dlho. A je dôležité jesť každé ráno na prázdny žalúdok kúsok chleba s medom. Ak sa v rodine vyskytne hádka, musíte urobiť čaj, pridať čajovú lyžičku zasväteného medu a vypiť ju s celou rodinou.

Deň spasiteľov oslavuje deň pamätimučeníkov Macykov. Druhé meno prvého Spasiteľa je teda mak. V kostole okrem medu zasväcujú aj maky. A potom pečieme všetky druhy koláčov s makom a medom. Mimochodom, s medovými kúpeľmi sa začína najpriaznivejšie miesto, na tento deň sa na stôl podávajú makové koláče alebo palacinky. Nazýva sa to miesto Uspensky na počesť Nanebovzatia Panny Márie. Trvá do 28. augusta.

Okrem toho, med kúpele v kostole vysvätená aj vodu, pretože v tento deň do 988 Rus bol pokrstený vodou z Dnepra, a prvý z tohto dôvodu Kristus je tiež nazývaný vody alebo mokré uložený.

Z Medu Spasiteľa v ľude začal vidieť leto, rovnako ako zber.

Spasiteľ Apple, zlatko, orech ... Druhý podľa dátumuNa prvom mieste stojí kúpele. Prečo? Pretože sa to považuje za významnejšie. Sviatok pripadá vždy na 19. augusta a oslavovali s Premenenia Pána - fenoménu božského majestátu Ježiša Krista k jeho učeníkom: Peter John a James. Počas ich spoločné modlitby Ježišova tvár začala žiariť svetlo nebies, a jeho oblečenie sa stali biele ako sneh. Potom sa objavili proroci Mojžiš a Eliáš. Hovorili s Ježišom o jeho odchode, ktorý sa bude čoskoro konať v Jeruzaleme. Ježiš svojim učeníkom prikázal hovoriť o tom, čo sa stalo, kým sa zdvihol, to malo byť.

V ten deň, po cirkevnej službe,zasvätenie ovocia, väčšinou jabĺk. Preto ľudia v deň premeny nazývali jablko Spasiteľa. Predpokladá sa, že až potom, čo jablko Spasiteľ môžete zbierať jablká, pečiete koláče a dajte jam z jabĺk.

Druhý Spasiteľ označí začiatok jesene avedie akúsi hranicu medzi letnou a jesennou poľnohospodárskou činnosťou. Dedinčania sa snažili Premenenia pripravovať pôdu pre osev na post-dovolenku mohol zasiať oziminy, rovnako ako začínajú kopať zemiaky.

Mäso alebo chlieb

Kúpele jablko, med, lieskových orieškov ... Posledný v zozname je vždy uložený orechový, pretože sa oslavuje po medu a jablká - konkrétne 29. augusta.

Tretie kúpele boli nainštalované na počesťZázračný obraz Ježiša Krista. Podľa legendy, na kus látky, ktorý bol po umývaní zničený Kristom, jeho tvár bola potlačená. S pomocou tohto obrazu dostal liek na malomoc Avgar, ktorý vládol v syrskom meste Edessa. Tento obraz bol dlhodobo zachovaný v Edessa, ale neskôr bol preložený do Konštantínopolu. Táto udalosť je venovaná sviatku, nazýva sa tiež Spasiteľ na plátne. Má tiež dve mená: chlieb a orech. Pretože v tejto dobe dozrievajú orechy a zbiera sa chlieb. V mnohých dedinách a dedinách strávených počas tretieho Spasiteľa a pečených koláčikov z obilia novej plodiny.

Vo všetkých mestách Ruska, Spasiteľ Medu, Jablka,nut 2013 oslávila veľtrhy a výstavy najlepších odrôd med, jablká, orechy a radom ďalších darov našej krajiny. Časť ruskej kultúry sa považuje za ľudové festivaly, ktoré sa organizujú počas týchto sviatkov. A lahôdky pripravované ľudovými remeselníkmi na týchto festivaloch sa spravidla nemôžu počítať.

Spasiteľ jablka, medu, orechov - tri sviatky,ale súčasne aj čas Nanebovstúpenia, ktorý začína 14. augusta a končí 28. augusta. Dokonca dostal aj meno Spasovka, pretože začína v priebehu medových kúpeľov, uprostred toho padá na jablko Spasiteľa a koniec - na orechové kúpele. Ale vďaka množstvu zeleniny a ovocia sa považuje za ľahké pre veriacich a končí slávnosťou Nanebovzatia Panny Márie.