Problém tolerancie: argumenty z beletrie. Čo je tolerancia: definícia, synonymá

Termín "tolerancia" sa prvýkrát objavil v roku 1953ročne. Anglický imunológ Medavar znamenal toleranciou vlastnosť imunitného systému, v ktorom telo vníma cudzie telo ako svoje vlastné a nereaguje naň vôbec.

V budúcnosti sa stalo slovo "tolerancia"používať iné vedecké disciplíny, z ktorých každá získala osobitný význam. V článku sa budeme zaoberať tým, čo tento pojem znamená, synonymá slova "tolerancia", a tiež označiť hlavné problémy tolerancie, argumentovať ich s výpovediami z beletrie.

Tolerancia je ...

Takže čo je tolerancia? Definícia tohto termínu sa často označuje ako tolerancia voči správaniu, kultúre a etnicite ľudí okolo nich. V sociológii sa tolerancia považuje za trpezlivosť pre iný životný štýl. To však vôbec neznamená, že tento výraz je synonymom slova "ľahostajný". Možno ju považovať za príležitosť dať druhým právo žiť podľa vlastného uváženia.

Vo filozofii je slovo "tolerancia" definované akotrpezlivosť s inými postojmi a návykmi. V spoločnosti je táto kvalita nevyhnutná na to, aby existovala pokojne s ľuďmi iného náboženstva, s národnou a náboženskou príslušnosťou.

Etické vedy označujú toleranciu akoschopnosť pokojne a bez agresie vnímať všetky formy sebavyjadrenia inej osoby. Tu sú základnou synonymou tolerancie koncepty dobrého mena a tolerancie.

Problém s definíciou

Vo všeobecnosti sú také pojmy ako rešpekt, porozumenie a prijatie synonymom tolerancie.

Tolerancia nie je ústupkom, láskavosťoualebo blahobytu, navyše to neznamená toleranciu voči nespravodlivosti zo strany inej osoby alebo odmietnutie ich vlastného svetonázoru a vzorov správania.

Možno uvažovať o mnohých definíciách.tolerancia, ale žiaden z nich nebude úplne zverejňovať význam tohto procesu v dôsledku skutočnosti, že nie je možné plne obsiahnuť všetky aspekty ľudského života. Takže čo je tolerancia? Definícia tohto pojmu sa dá zhrnúť takto. Tolerancia je vedomá, úprimná tolerancia, osobitný psychologický postoj, ktorý sa zameriava na rešpektovanie iných hodnôt, viery, spôsobov sebavyjadrenia a iných zložiek ľudskej individuality. Toto je aktívna pozícia, ktorá pomáha dosiahnuť vzájomné porozumenie medzi súpermi.

Tolerancia v modernom svete

Súčasné problémy tolerancie praktickysa nelíšia od tých v literárnych dielach klasiky. Patria medzi ne etnické, sociálne a rodové nedorozumenia. Zostáva sa učiť len jedno pravidlo: bez ohľadu na to, ako sa svet zmení, tolerancia bude vždy považovaná za cnosť.

Ale teraz, viac ako kedykoľvek predtým, prioritnou úlohou, ktorú treba vyriešiť, je problém tvorby tolerancie. Je to spôsobené nasledujúcimi dôvodmi:

• Náhle a dynamické oddelenie civilizácie podľa ekonomických, etnických, náboženských, sociálnych a iných kritérií. V súvislosti s tým sa zvýšila miera neznášanlivosti v spoločnosti.
• Vzostup náboženského extrémizmu.
• Miestne vojny zhoršili vzťahy medzi etnikami (napríklad vojna medzi Ukrajinou a Ruskom).
• Problémy s utečencami.

Ak chcete kultivovať toleranciu u niekoho, sú potrebné určité podmienky, takzvané základné princípy. Patria sem 5 pozícií:

• Násilie by nikdy nemalo byť prostriedkom na ukončenie.
• Sloboda výberu. Osoba musí vedome dospieť k určitému rozhodnutiu.
• Vynúte si bez toho, aby ste nútili ostatných. Základným princípom tolerancie je schopnosť človeka zostať sa bez toho, aby nútil druhého zmeniť svoje názory.
• Dodržiavanie zákonov, tradícií a zvykov je dôležitým faktorom vo vývoji tolerancie.
• Akceptovať druhého tak, ako je, bez ohľadu na rozdiely.

Naliehavosť problému tolerancie sa nevyskytujev pochybnostiach. Koniec koncov, ako raz poznamenal filozof Yu.A. Schreider: "Najstrašnejšia katastrofa, ktorá ohrozuje pozemskú civilizáciu, je zničenie ľudstva v človeku." Preto je to napísané a povedané toľko o prijatí iných ľudí tak, ako sú.

Tolerancia a literatúra

Ak chcete pochopiť hĺbku tohto problému, je to lepšieuchýliť sa k literárnym argumentom. Rôzne životné situácie sú opísané v príbehoch, románoch a poviedkach, kde môžete vidieť z príkladov hlavných postáv, čo je tolerancia v reálnom živote.

Naliehavosť problému tolerancie po prvýkrátsa objavil v literárnych dielach starovekého Ruska. Atraktívny spisovateľ Afanasy Nikitin opísal rôznorodosť náboženských hnutí v Indii. Vo svojich textoch pozval čitateľa, aby premýšľal o rozmanitosti sveta a liečil ľudí s inou vierou tolerantnejším spôsobom.

Práce si však zaslúžia osobitnú pozornosť.klasickej literatúry. Spisovatelia tej doby hovorili o problémoch tolerancie, ktoré existovali v spoločnosti. V dielach 18. storočia boli vo vedeckej a vzdelávacej oblasti rozšírené problémy tolerancie. Už v 19. storočí sa začal objavovať problém triednej tolerancie. Konkrétne to dokazujú diela Tolstého "Vojna a mier", Turgenev "Otcovia a synovia", kde sa zvažujú hlavné argumenty problému tolerancie.

Podľa klasiky

Zo strán klasickej literatúry je veľa vecí.dozvedieť sa o probléme tolerancie. Argumenty uvedené v dielach sú relevantné aj dnes. Vezmite si napríklad príbeh "Deti podzemia" (V. G. Korolenko). Autor rozpráva príbeh malého chlapca Vasya, ktorý nemohol nájsť pochopenie vo svojej rodine. Napriek tomu, že jeho otec zastával vysoké postavenie v spoločnosti, bol vždy sám. Raz sa stretne s Valkom a Maruseym. Títo chlapci boli z najnižších spoločenských vrstiev obyvateľstva. Tak sa zrazili dve spoločenské reality, ktoré sú úzko prepojené. Vasya bol schopný pochopiť a prijať bolest druhých, začal lepšie rozumieť dospelým, a preto by mohol zlepšiť vzťahy s vlastným otcom.

V tejto práci sa odhaľuje problém sociálnej nerovnosti a pokiaľ bude stratifikácia spoločnosti do tried, zostane relevantná.

Ďalší príklad z klasickej literatúry môže byťnájdené v práci Tolstého "Choď na pokoj". Hlavne hovorí o rodovej tolerancii, keď sa žena stane rovnakým mužom. Keďže na prelome devätnásteho a dvadsiateho storočia sa tento problém rovnosti rozširoval, bol použitý ako základ mnohých literárnych diel.

Problém medzietnickej tolerancie je dobrýopísané v diele "Sea Stories" (K. M. Stanyukovich). Rusí námorníci raz vyzdvihli afrického amerického chlapca na otvorenom mori a zaobchádzali s ním so všetkým ľudským súcitom napriek farbe svojej kože.

Tento problém je odhalený v príbehu L.N. Tolstoj "Kaukazský zajatý". Hlavná myšlienka, ktorú sa autor snažil vysvetliť, bol nasledovný: "Neexistujú žiadne dobré alebo zlé národy, existujú len dobrí a zlí ľudia rôznych národov."

Literárne argumenty

Tolerancia bola jednou z obľúbených tém autorov.rôzneho štýlu a žánru. Nielen v románoch, poviedkach alebo krátkych príbehoch sa vyskytuje tento problém. Napríklad v Krylovových bájkach je hlboko viditeľný problém nájdenia kompromisu medzi znakmi s rôznymi pohľadmi. V bájke "Swan, Cancer and Pike" sa hrdinovia nehádzali do vozíka, pretože všetci robili to, na čo bol zvyknutý: rakovina sa odvrátila, Swan vzlietol a Pike skočil do vody, a preto je "stále tam".

V bájke "Slon a mopsl" malý pes bezzjavný dôvod začína lámat pokojne na chôdzi slona, ​​namiesto toho, aby len prechádzal. Niekto môže povedať, že je to len zábavný detský príbeh, ale v skutočnosti tu je niečo iné. Ak robíme paralelu s niektorými udalosťami každodenného života, môžeme vidieť, že problém tolerancie je skrytý v tejto nekomplikovanej práci. Často sa na uliciach stretnete s ľuďmi, ktorí sú skôr hrubý, arogantní alebo s nespokojnosťou, vyjadriť svoje názory ostatným, úplne neznámym ľuďom. Napríklad situácia: spoločnosť turistov prišla do strediska. Ich bydlisko sa nachádzalo v blízkosti železničnej stanice, takže nebolo zmysluplné vziať si taxík, hoci ich vrecia nebolo ľahké. Ale v prechode začali hovoriť medzi sebou o tom, že bolo ťažké ísť s takým zaťažením. Žena, ktorá prechádzala, počula tieto slová a vyjadrila svoj názor a povedala, že prišli "nečestní" a nemôžu si dovoliť prepravu.

Situácia nie je celkom typická, ale je skvelé pre kreslenie analógie s bájkou "Slon a Mops".

Vlastné a cudzie

Problém tolerancie v umeníliteratúra predstavuje širokú škálu diel. Je zobrazený v detských rozprávkach Andersena a Puškina, čo je vidieť v príbehoch o Medveďovi Pú a Carlsone. Príklady tolerantného správania môžu slúžiť ako zvieratá z diela Kiplinga "Mowgliho".

Argumenty tolerancie možno nájsť vkaždá druhá literárna tvorba. Aj v príbehoch vojny alebo politických represií je miesto pre niečo človeka. Vezmite napríklad "alpínsku baladu" V. Bykova. Udalosti dejín sa odohrávajú počas Veľkej vlasteneckej vojny. Väzni uniknú z fašistického tábora: ruskí vojaci Ivan a Julia, dievča z Talianska. Mali len tri dni. Tri dni dlho očakávanej slobody, prenasledovania a života v najťažších podmienkach. Keď fašisti prekonali utečencov, Ivan vzal na seba všetku vinu, za ktorú zaplatil so svojim životom. Julia celý svoj život zachraňovala spomienku na statočného vojaka. Po skončení vojny našla svojich príbuzných v Rusku a napísala im o smrti Ivana. Chcela povedať o úlohe jednoduchého vojaka, ktorý zachránil neznámeho cudzinca. Dokonca ani nevedeli navzájom jazyk.

Tu je nadnárodný problém.tolerancie. Argumenty z literatúry, ktoré sú napísané podobným spôsobom, odhaľujú hlboký zmysel tolerancie a ľudskosti. Čitateľ pochopil správanie protagonistu, ak obhajoval svojho krajana. Ale bol tam jeden taliansky, s ktorým neboli ani oboznámení. Tak prečo to urobil? Hlavná postava nerozdelila ľudí do "Rusov" a "ne-Rusov" a jednoducho urobila to, čo by mohol urobiť, keby tam bol na mieste Taliana niekto iný. Autor sa snažil ukázať, že neexistuje žiadna taká vec ako "vlastná" a "cudzinec", existuje len osoba, ktorá potrebuje pomoc.

Línia lásky

Nie menej farebne opísal problém adopcieiní v románe M. Sholokhov "Silent Don". Tu v nepriaznivých podmienkach občianskej vojny sa tolerancia zdá byť niečo nemožné, ale autor zavádza dodatočnú "premennú", ktorá je na úrovni nad konvenciami - to je láska.

Hrdinovia románu - Dunjashka Melekhova a Mishka Koshevoy -milovali sa navzájom. Ale počas revolúcie ich rodiny stáli na opačných stranách barikád a keď skončili všetky nepriateľské akcie, Bear Koshevoy sa ukázal byť nepriateľom rodiny Dunyáškov. Ale oni sú zamilovaní a táto láska je predovšetkým konvencie. Morálka sa vždy postaví nad ideologické a politické preferencie.

Od slov k skutkom

Veľa bolo napísané o tolerancii lenv praxi je všetko úplne iné. Krásne príbehy o tom, že ľudia s odlišným pohľadom na svet existujú len v knihách, ale nie v skutočnom svete. Ide najmä o mladšiu generáciu.

Problémy tolerancie v prostredí mládeževyvolalo predovšetkým sociálne správanie a komercializáciu vzťahov. V mladšej generácii sú na prvom mieste vždy moderné zariadenia a až potom všetko ostatné. Predchádzajúce hodnoty už dávno stratili. Nové mládežnícke skupiny a hnutia sa vytvárajú denne, rastie počet protisociálnych radikálnych organizácií. Jednoducho povedané, nie je módne byť tolerantný v kruhu mladistvých a mládeže.

Vo vzdelávacích inštitúciách, najmä v školách, študovaťkoncepcie tolerancie. Nepresahuje však definíciu. Štúdie ukazujú, že miera akceptácie ostatných klesá. Možno dôvodom nedostatku pozitívnych príkladov, ktoré by mohli ukázať, ako byť tolerantné, možno niekoľko študentov číta ruské klasiky. Napriek tomu skôr alebo neskôr bude každý z nich musieť napísať esej na tému "Problém tolerancie".

A to môže byť vážny problém, keď neexistuje jasné pochopenie problému a esej je úlohou USE.

Napísať esej "Problémtolerancia ", argumenty z literatúry sú veľmi dôležité. Môžu byť použité ako základ pre kreslenie analógií s udalosťami v modernom svete. Prípadne môžete stručne popísať prácu a vysvetliť, prečo je jej názor autoritatívny. Druhá možnosť je oveľa jednoduchšia, ale budeme sa snažiť kombinovať dva spôsoby písania eseje.

Príklad písania

"Možno veľmi skoro ľudia budú žiťabsolútna izolácia od seba, aby zachránili svoj krehký svet pred nečlenmi. To sa však čoskoro nestane, aj keď pre tento prechod už existujú vážne predpoklady - nízka úroveň tolerancie v spoločnosti. Teraz musíte splniť slovo "norm".

Ak má osoba aspoň niečo iné,nemusí byť prijatá do kolektívu, spoločnosti alebo dokonca horšie, aby sa stala vydedencom. Ako hrdinka z príbehu L. Ulitskej "Dcéra Bukhary", Mila. Dievča trpí Downovým syndrómom od detstva. Ona je vychovávaná matkou a vynakladá všetko preto, aby bola dievča šťastná. Postoj k ľuďom so špeciálnymi potrebami v spoločnosti je však ľahostajný, a ak máte šťastie, je to zhovievavé.

"Rôzne idioty" a "zbytočné členySpoločnosti "- to sú len niektoré epitetá, ktoré autor charakterizoval postoj spoločnosti k" iným "ľuďom. Z nejakého dôvodu sa verí, že takí ľudia nemajú právo na súcit, rešpekt alebo porozumenie.

Ale sú ľudia, ktorí majú iné, rozlišujúcecharakteristiky. Stojí za to spomenúť si román "Vojna a pokoj" od L. Tolstého. Hlavná postava Pierre Bezukhov sa vôbec nezapadá do sekulárnej spoločnosti. A tu to nie je tak veľa jeho neohrabanosti, ako o charaktere. On je naivný, dôveryhodný a vynaliezavý. Otvorené svetu a veľmi milé. Ale tam, kde je egoizmus a pokrytectvo držané vo vysokej úcte, je cudzinec.

A v modernom svete takmer na každom krokuexistujú podobné situácie. Chlapec mal nehodu a stal sa zdravotne postihnutým, teraz je oveľa menej pravdepodobné, že vstúpi do spoločnosti, keď vyrastie. Časom sa bývalí priatelia odvrátia, začnú ignorovať a obchádzajú ľudí okolo nich. Teraz je zdravotne postihnutým, zbytočným členom spoločnosti. Dievča, ktoré má rád čítanie kníh, nepozoruje televíziu a veľmi zriedka navštevuje internet, cíti aj šikmé pohľady rovesníkov.

Takéto situácie vás pýtajú, čiľudia volajú ľudí, keď sa bez horkosti a ľútosti vylučujú zo svojej spoločnosti. Byť tolerantný zostať človekom. A v tomto môže každý uspieť, ak jednoducho zaobchádza s druhými tak, ako by sa chceli liečiť. "

Problém tolerancie je ťažké pochopiť. Môže sa to vyskytnúť v rôznych sférach života a situáciách. A načrtneme všetko, čo je uvedené vyššie, môžeme si všimnúť nasledovné: tolerancia je ľudstvo. A ľudstvo nie je nič iné ako schopnosť žiť svojím vlastným druhom bez toho, aby zmenšil ich význam a bez straty ich individuality.