Kto je samuraj? Japonský samuraj: kód, zbrane, zvyky

V modernej ľudovej kultúre, japončinesamurai sú zastúpení v podobe stredovekého bojovníka analogicky so západnými rytiermi. To nie je úplne správny výklad pojmu. V skutočnosti, samuraji boli prvými feudáli ktorí vlastnili ich vlastnej krajine a sú podpora napájanie. Toto panstvo bolo jedným z kľúčových prvkov japonskej civilizácie tej doby.

Narodenie dedičstva

Približne v 18. storočí tu boli tievojakov, ktorého nástupcom je každý samuraj. Japonský feudalizmus vznikol v dôsledku Tykeových reforiem. Cisári sa uchýlili k pomoci samurajov v boji proti Ainu, domorodým obyvateľom súostrovia. S každou novou generáciou títo ľudia, pravidelne slúžiaci štátu, získali nové pozemky a peniaze. Tvorili klan a vplyvné dynastitie, ktoré vlastnili významné zdroje.

Približne v storočí X-XII. v Japonsku existoval proces podobný európskemu - krajinu otriasli biednymi vojnami. Feudálni páni bojovali navzájom o pozemky a bohatstvo. Zároveň sa cisárska moc zachovala, ale bola extrémne oslabená a nemohla zabrániť občianskej konfrontácii. Vtedy dostali japonský samuraj svoj kód pravidiel - bushido.

shogunate

V roku 1192 existoval politický systémneskôr sa nazýva šógunát. Bolo to ťažké a dvojaký kontrolný systém v celej krajine, v čase, keď vládol cisár a šogúna - obrazne povedané, Master Samurai. Japonský feudalizmus bola založená na tradícii a silu vplyvných rodín. Ak má Európa prekonala svoj vlastný infighting v renesancii, vzdialený a izolovaný ostrov civilizácie žili na stredovekých pravidiel po dlhú dobu.

Toto bolo obdobie, kedy bol najprestížnejším členomspoločnosť bola považovaná za samuraj. Japonský shogun bol všemocný, pretože na konci XII storočia cisár dal nositeľom tohto titulu monopol zhromažďovať armádu v krajine. To znamená, že akýkoľvek iný žiadateľ alebo sedliackeho povstania nemohla usporiadať ťah, pretože nerovnosti síl. Šógunát existoval od roku 1192 do roku 1867.

Feudálna hierarchia

Vlastníctvo samurajov malo vždy prísny charakterhierarchie. Na vrchole tohto schodiska bol šógun. Ďalej prišiel daimyo. Títo boli hlavami najdôležitejších a najsilnejších rodín v Japonsku. Ak šógun zomrel bez toho, aby opustil dediča, potom bol jeho nástupca zvolený z daimya.

Na strednej úrovni vládli feudálni pánimalé pozemky. Ich približný počet sa pohyboval okolo niekoľkých tisíc ľudí. Nasledovali vassalovia vazalov a obyčajní vojaci bez vlastníctva.

V rozkvetu samurajského panstvabolo približne 10% z celkovej populácie Japonska. Do tej istej vrstvy možno pripísať členom ich rodín. V skutočnosti sila feudálneho pána závisí od veľkosti jeho majetku a príjmov z neho. Často sa meria v ryži - hlavnom jedle celej japonskej civilizácie. S vojakmi, vrátane platených s doslovnou dávkou. Pre takýto "obchod" existoval aj vlastný systém opatrení a váh. Koku sa rovnal 160 kilogramom ryže. Približne toto množstvo potravy stačilo na uspokojenie potrieb jednej osoby.

Rozumieť hodnote ryže v stredovekuJaponsko, je dostatočné pre príklad samuraj platu. Tak blízko k šogúna dostal od 500 do niekoľko tisíc koku ryže ročne, v závislosti na veľkosti majetku a výšku ich vlastných poddaných, ktorí tiež mali kŕmiť a udržiavať.

Vzťah medzi shogun a daimyo

Hierarchický systém panstva samurajovumožnil pravidelne slúžiť feudálnym lordom, aby sa na sociálnom rebríku postavili veľmi vysoko. Pravidelne sa vzbúrili proti najvyššej moci. Shoguns sa snažil udržať Daimya a ich vazalov pod kontrolou. Na tento účel sa uchýlili k najoriginálnejším metódam.

Napríklad v Japonsku to bolo dlhotradícia, podľa ktorej by daimjók musel raz ročne navštíviť svojho pána na slávnostný príhovor. Takéto udalosti boli sprevádzané dlhými výletmi po celej krajine a vysokými nákladmi. Ak by bol daimjók podozrivý z vlastizrady, šógun by počas takejto návštevy skutočne mohol vziať člena rodiny svojich neplodných vazálnych rukojemníkov.

Bushidov kód

Spolu s vývojom šógunátu sa objavil aj kódbushido, ktorých autori boli najlepšími japonskými samurami. Tento súbor pravidiel bol vytvorený pod vplyvom myšlienok budhizmu, šintoizmu a konfucianizmu. Väčšina týchto cvičení prišla do Japonska z pevniny alebo skôr z Číny. Tieto nápady boli obľúbené u samurajov - predstaviteľov hlavných aristokratických rodín krajiny.

Na rozdiel od budhizmu alebo doktríny o Konfuciovi,Shinto bolo starodávnym pohanským náboženstvom japončiny. Boli založené na takých normách, ako je uctievanie prírody, predkov, krajiny a cisára. Shinto dovoľuje existenciu čarovných a duchovných duchov. V bushido tohto náboženstva najprv prešiel kult vlastenectva a verná služba štátu.

Vďaka budhizmu je kód japonského samurajaZahrnutie takých myšlienok ako zvláštny postoj k smrti a nepochopiteľný pohľad na problémy života. Aristokrati často cvičili Zen, veriac v znovuzrodenie duší po smrti.

Samurajská filozofia

Bushidom sa vynoril japonský samurajský bojovník. Musel striktne dodržiavať všetky predpisy. Tieto normy sa zaoberali verejným aj osobným životom.

Populárne porovnanie rytierov a samurajov je nesprávnelen v porovnaní s európskym kódom cti a pravidlami Bushida. Je to spôsobené tým, že behaviorálne základy oboch civilizácií boli navzájom veľmi odlišné kvôli ich izolácii a rozvoju v úplne odlišných podmienkach a spoločnostiach.

Napríklad v Európe existoval zvykdávajú svoje čestné slovo, keď súhlasia s niektorými dohodami medzi feudálnymi pánmi. Pre samuraja to bude urážka. Súčasne z pohľadu japonského bojovníka nebol náhly útok na nepriateľa porušením pravidiel. Pre francúzskeho rytiera by to znamenalo zradu nepriateľa.

Military Honor

V stredoveku vedeli mená japonských samurajovkaždý obyvateľ krajiny, keďže boli štátnou a vojenskou elitou. Len málo ľudí, ktorí sa chce pripojiť k tomuto majetku, to môže urobiť (buď z dôvodu ich neznalosti, alebo z dôvodu nedostatočného správania). Blízkosť triedy samurajov spočívala práve v skutočnosti, že do nej boli zriedkavo dovolíni.

Clannage a exkluzivita silne ovplyvnilinormy správania vojakov. Pre nich bolo hlavným miestom ich vlastná dôstojnosť. Ak sa samuraj dostal do hanby na nehodný čin, musel spáchať samovraždu. Táto prax sa nazývala hara-kiri.

Každý samuraj musel odpovedať na svoje slová. Japonský kód cti si niekoľkokrát nariadil rozmýšľať predtým, ako urobí akékoľvek vyhlásenie. Bojovníci boli nútení byť mierny v potravinách a aby nedošlo k promiskuite. To samuraj vždy pamätať na smrť a každý deň, že skôr či neskôr jeho pozemská cesta je u konca pripomínať seba, takže jediná dôležitá vec je, či sa mu podarilo zachrániť svoju vlastnú česť.

Rodinné postoje

Uctievanie rodiny v Japonsku sa taktiež uskutočnilo. Napríklad samuraj musel pamätať na pravidlo "vetvy a trup". Podľa zvykov bola rodina porovnaná so stromom. Rodičia boli kufor a deti boli iba pobočky.

Ak je bojovník pohŕdajúci alebo neuctivýpatrila starším, automaticky sa stal vyvlastneným v spoločnosti. Toto pravidlo nasledovali všetky generácie aristokratov vrátane najnovšieho samuraja. Tradičný japonský tradicionalismus existoval už mnoho storočí v krajine a nemohol byť zlomený ani modernizáciou ani izoláciou.

Postoj k štátu

Samuraj zvyknutí na skutočnosť, že ich postoj kštát a legitímne orgány by mali byť rovnako pokorné, ako k svojej rodine. Pre bojovníka neexistovali žiadne záujmy nad svojim pánom. Japonské samurajské zbrane slúžili vládcom na samom konci, dokonca aj keď sa ich počet stúpencov stal kriticky malý.

Lojálny subjekt suzerainu je častoFormy nezvyčajných tradícií a návykov. Samurai teda nemali právo ísť spať so svojimi nohami smerom k rezidencii svojho pána. Tiež bojovník dbal na to, aby svoju zbraň nesmeroval na stranu jeho pána.

Charakteristické pre správanie sa samurajov bolopohŕdavý postoj k smrti na bojovom poli. Je zaujímavé, že existujú povinné rituály. Takže ak si vojenista uvedomil, že jeho bitka sa stratila a bol beznádejne obkľúčený, musel volať svoje vlastné meno a ticho zomrieť z nepriateľských zbraní. Smrteľne zranený samuraj predtým, než vydal ducha, vyslovil mená japonských samurajských vyšších radov.

Vzdelávanie a zvyky

Trieda feudálnych bojovníkov bola nielenmilitaristickej vrstvy spoločnosti. Samuraja boli dokonale vzdelaní, čo bolo pre ich postavenie povinné. Všetci bojovníci študovali humanitné vedy. Na prvý pohľad nemohli prísť na bojisko. Ale v skutočnosti bolo všetko presne naopak. Japonské brnenie samuraj nemohlo ochrániť svojho majiteľa, kde ho zachránil literatúra.

Pre týchto bojovníkov bola normou poézia. Veľký bojovník Minamoto, ktorý žil v XI. Storočí, mohol ušetriť porazeného nepriateľa, ak by preň čítal dobrú báseň. Jedna samurajská múdrosť povedala, že zbrane sú pravou rukou bojovníka, zatiaľ čo literatúra zostáva.

Dôležitou súčasťou každodenného života bol čajový obrad. Zvyk piť horúci nápoj bol duchovnej povahy. Tento rituál bol prijatý od budhistických mníchov, ktorí tak spoločne meditovali. Samurai dokonca držali turnaje na pitie čaju navzájom. Každý aristokrat musel v tomto dome postaviť samostatný pavilón pre tento dôležitý obrad. Od feudálnych lordov sa zvyk pitia čaju preniesol do roľníckej triedy.

Vyučovanie samurajov

Samuraj vycvičil svoje remeslo z detstva. Bolo nevyhnutné, aby bojovník zvládol techniku ​​vlastníctva niekoľkých typov zbraní. Aj zručnosť pugilizmu bola vysoko cenená. Japonský samuraj a ninja mali byť nielen silní, ale aj extrémne odolní. Každý študent musel plávať v búrlivej rieke v plnom oblečení.

Skutočný bojovník by mohol poraziť nepriateľa nielen so zbraňami. Vedel, ako morálne potlačiť súpera. Toto sa uskutočnilo pomocou špeciálneho bojového výkriku, ktorý nepríjemným nepriateľom spôsobil nepríjemné pocity.

Neformálne šatník

V živote samurajov bolo takmer všetko regulované - odvzťahy s ostatnými k oblečeniu. Bol to aj sociálny marker, podľa ktorého sa šľachtici rozlišovali od roľníkov a obyčajných občanov. Iba samuraj mohol nosiť hodvábne oblečenie. Navyše, ich veci mali špeciálny strih. Kimonos a hakama boli povinné. Zbraň bola tiež považovaná za súčasť šatníka. Samurai vždy nosili s ním dva meče. Boli zasunuté do širokého pásu.

Iba šľachtici mohli nosiť také oblečenie. Rovinci ako tento šatník boli zakázaní. Je to tiež kvôli tomu, že na každom z jeho vecí mal vojak patche zobrazujúce jeho klan. Každý zo samuraj mal také zbrane. Preklad japončiny z hesla by mohol vysvetliť, odkiaľ pochádza a kto slúži.

Samuraj mohli použiť ako zbraneakýkoľvek predmet. Preto bola vybraná šatník pre možnú sebaobranu. Dokonalá zbraň sa stala fanúšikom samurajov. To sa líšilo od bežných v tom, že základom jeho konštrukcie bolo železo. V prípade náhleho útoku nepriateľov by aj takáto nevinná vec mohla stáť životy útočiacich nepriateľov.

brnenie

Ak je určený bežný hodvábny odevkaždodenné nosenie, potom pre boj každý samuraj mal špeciálny šatník. Typické brnenie stredovekého Japonska zahŕňalo kovové prilby a podbradníky. Technológia ich výroby vznikla v období rozkvetu šógunátu a odvtedy sa veľmi nezmenila.

Brnenie bolo oblečené v dvoch prípadoch - pred bojom aleboslávnostná udalosť. Zvyšok času ich držali na špeciálnom mieste v dome samurajov. Ak sa bojovníci vydali na dlhý pochod, ich ozdoby boli prepravované vo vozňovom vlaku. Sluhovatelia spravidla sledovali brnenie.

V stredovekej Európe je hlavná rozlišovaciaprvkom vybavenia bol štít. S ním rytieri preukázali svoju príslušnosť k jednému alebo inému feudálnemu pánovi. Samurai nemali žiadne štíty. Na účely identifikácie používali farebné šnúry, transparenty a prilby s rytým erbom.